A seconda venuta di Cristu

Cum'ellu hà prumessu, Ghjesù Cristu hà da vultà à a terra per ghjudicà è guvernà tutti i populi in u regnu di Diu. A so seconda venuta in putere è gloria serà visibile. Questu avvenimentu ushers in a risurrezzione è a ricumpensa di i santi. (Ghjuvanni 14,3; epifania 1,7; Matteu 24,30; 1. Tessalonicesi 4,15-17; Apocalisse 22,12)

Riturnerà Cristu?

Chì pensate chì seria u più grande avvenimentu chì puderia accade nantu à a scena mundiale? Un'altra guerra mundiale? A scuperta di una cura per una malattia terribile? A pace mundiale, una volta per tutte? O cuntattu cù intelligenza extraterrestra? Per milioni di cristiani, a risposta à sta dumanda hè simplice: u più grande avvenimentu chì puderia mai accade hè a seconda venuta di Ghjesù Cristu.

U messaghju centrale di a Bibbia

L'intera storia biblica si cuncentra nantu à a venuta di Ghjesù Cristu cum'è Salvatore è Re. In u Giardinu di l'Eden, i nostri primi genitori rumpiu a so relazione cù Diu per via di u peccatu. Ma Diu hà preditu a venuta di un Redentore chì guariscerà sta violazione spirituale. À a serpente chì hà tentatu à Adam è Eva à u peccatu, Diu hà dettu : "E vi metteraghju l'inimicizia trà voi è a donna, è trà a to discendenza è a so discendenza; ti sfracicà a testa, è tu li pugnarai u calcagno "(1. Mosè 3,15).

Questa hè a prima prufezia di a Bibbia di un Salvatore chì romperà u putere di u peccatu chì u peccatu è a morte esercitanu nantu à l'omu ("ellu vi brusgiarà a testa"). Cumu? Per mezu di a morte sacrificale di u Redentore ("tu pugnarai u so taccu"). Ghjesù hà rializatu questu à a so prima venuta. Ghjuvanni u Battista l'hà ricunnisciutu cum'è "l'Agnellu di Diu, chì sguassate u peccatu di u mondu" (Ghjuvanni 1,29).

A Bibbia palesa l'impurtanza centrale di l'incarnazione di Diu à a prima venuta di Cristu. A Bibbia rivela ancu chì Ghjesù vene avà in a vita di i credenti. È a Bibbia dice cun certezza chì vene da novu, visibilmente è cun putenza. Infatti, Ghjesù vene in trè modi diffirenti:

Ghjesù hè ghjuntu

Avemu l'omu bisognu di a redenzione di Diu - a so salvezza - perchè Adamu è Eva peccatu è purtonu a morte à u mondu. Ghjesù hà purtatu sta salvezza per more in u nostru locu. Paul hà scrittu in Colossiani 1,19-20: "Perchè Diu hà avutu piacè chì tutta a pienezza abitassi in ellu è chì per ellu hà riconciliatu tuttu cù ellu stessu, sia in terra sia in celu, fendu a pace per via di u so sangue nantu à a croce." Ghjesù guarì a frattura, chì prima hè accadutu in u Giardinu di l'Eden. Per mezu di u so sacrifiziu l'umanità pò esse cunciliata à Diu.

E prufezie di l'Anticu Testamentu indicavanu u regnu di Diu in u futuru. Ma u Novu Testamentu principia cù Ghjesù chì proclama a bona nova di Diu: "U tempu hè cumpiitu ... è u regnu di Diu hè vicinu", disse (Marcu. 1,14-15). Ghjesù, u rè di u regnu, caminava trà l'omi ! Ghjesù "offrì una offerta per i peccati" (Ebrei 10,12). Ùn duvemu mai sottovalutà l'impurtanza di l'incarnazione di Ghjesù, di a so vita è di u ministeru circa 2000 anni fà.

Ghjesù hè ghjuntu. Inoltre - Ghjesù vene avà

Ci hè una bona nutizia per quelli chì credenu in Cristu: "Tu era ancu mortu in i vostri trasgressioni è i peccati, in quale avete campatu prima à a manera di stu mondu... Ma Diu, essendu riccu in misericordia, hà in u so grande amore. cun quale ci hà amatu, ancu noi chì eramu morti in i peccati, resi vivu cù Cristu - per grazia avete statu salvatu " (Efesini 2,1-2; 4-5).

Diu hà avà risuscitatu spiritualmente cun Cristu! Per a so gràzia, "hà risuscitatu ancu noi, è ci hà istituitu in u celu in Cristu Ghjesù, per chì in i seculi à vene, ellu puderia vede a ricchezza eccessiva di a so grazia per via di a so bontà versu noi in Cristu Ghjesù" (versi 6-7). Stu passaghju descrive a nostra cundizione attuale cum'è seguitori di Ghjesù Cristu!

Diu "sicondu a so grande misericordia ci hà natu di novu à una speranza viva, per mezu di a risurrezzione di Ghjesù Cristu da i morti, à una eredità incorruptible, senza impurità, è senza sbiadimentu, cunservata in u celu per voi" (1. Petru 1,3-4). Ghjesù vive in noi avà (Galati 2,20). Avemu statu spiritualmente nati novu è pudemu vede u regnu di Diu (Ghjuvanni 3,3).

Quandu hà dumandatu quandu u regnu di Diu vene, Ghjesù rispose: "U regnu di Diu ùn vene micca per l'osservazione; nè diceranu : Eccu, quì hè ! o : Eccu ! Perchè eccu, u regnu di Diu hè in tè » (Luca 17,20-21). Ghjesù era in mezu à i Farisei, ma campa in cristiani. Ghjesù Cristu hà purtatu u regnu di Diu in a so persona.

Di listessa manera chì Ghjesù stà avà in noi, Istituisce u Regnu. A venuta di Ghjesù per campà in noi prefigura a revelazione finale di u regnu di Diu nantu à a terra à a seconda venuta di Ghjesù.

Ma perchè Ghjesù campa in noi ? Nota: "Per via di a grazia, avete statu salvatu per via di a fede, è questu ùn hè micca da voi stessu: hè u rigalu di Diu, micca di l'opere, affinchì nimu ùn si vantassi. Perchè simu u so travagliu, creatu in Cristu Ghjesù per e boni opere, chì Diu hà preparatu in anticipu, chì avemu da camminà in elli "(Efesini 2,8-10). Diu ci hà salvatu per grazia, micca per i nostri sforzi. Ma ancu s'ellu ùn pudemu micca guadagnà a salvezza per l'opere, Ghjesù vive in noi per chì pudemu avà fà boni travaglii è cusì glurificà à Diu.

Ghjesù hè ghjuntu. Ghjesù vene. È - Ghjesù venerà torna

Dopu a risurrezzione di Ghjesù, quandu i so discìpuli u vide ascendere, dui ànghjuli li dumandonu:
"Perchè stai quì à fighjà u celu? Stu Ghjesù, chì hè statu purtatu da voi in u celu, tornerà cum'è l'avete vistu andà in u celu " (Atti 1,11). Iè, Ghjesù vene di novu.

À a so prima venuta, Ghjesù hà lasciatu alcune previsioni messianiche senza rializà. Questa era una di e ragioni perchè i Ghjudei u rifiutavanu. Videnu u Messia cum'è un eroe naziunale chì li libererebbe da u duminiu rumanu.

Ma u Messia avia da vene prima per more per tutta l'umanità. Solu dopu Cristu vultà cum'è un rè vittorioso è dopu ùn esaltà micca solu Israele, ma facenu tutti i regni di stu mondu i so regni. "È u settimu anghjulu sonò a so tromba; è grandi voci s'eranu alzate in u celu, dicendu: "I regni di u mondu sò ghjunti à u nostru Signore è à u so Cristu, è ellu regnerà per sempre è sempre" (Apocalisse). 11,15).

"Vaiu à preparà u locu per voi", disse Ghjesù. "E quandu anderaghju à preparà u locu per voi, veneraghju di novu è vi purteraghju à mè stessu, per pudè esse induve sò" (Ghjuvanni 1)4,23).

Prufezia di Ghjesù nantu à u Monti di l'Olivi (Matteu 24,1-25.46) hà indirizzatu e dumande è preoccupazioni di i discìpuli nantu à a fine di questa età. In seguitu, l'apòstulu Paulu hà scrittu di a Chjesa cumu "u Signore stessu vene, cù u sonu di u cumandamentu, cù a voce di l'arcànghjulu, è cù a tromba di Diu, chì scende da u celu, è i morti chì sò morti in Cristu. risusciterà prima" (2. Tessalonicesi 4,16). À a seconda venuta di Ghjesù, risuscitarà i ghjusti chì sò morti à l'immortalità è trasfurmà i credenti chì sò sempre vivi à l'immortalità, è l'incontru in l'aria (vv. 16-17; 1. Corinti 15,51-54).

Ma quandu?

Durante i seculi, e speculazioni nantu à a seconda venuta di Cristu anu causatu una mansa di disputi - è innumerevoli delusioni, quandu i vari scenarii di previsioni si sò rivelati sbagliati. L'accentu eccessivu nantu à quandu Ghjesù hà da vultà ci pò distrae da u focu cintrali di u Vangelu - L'opera di redenzione di Ghjesù per tutti l'omi umani, realizata per via di a so vita, morte, risurrezzione, è travagliu continuu di redenzione cum'è u nostru sommu sacrificadore celeste.

Pudemu diventà cusì affascinati da speculazioni profetiche chì ùn riescemu micca à compie u rolu legittimu di i cristiani cum'è luci in u mondu praticendu u modu di vita cristianu amorevule è compassionevule è glurificendu à Diu servendu l'altri.

"Se l'interessu di qualcunu in l'annunzii biblici di l'ultime cose è a Seconda Venuta degenera in una prughjetta sottile di avvenimenti futuri precisamente elaborati, allora si sò alluntanati luntanu da a sustanza è u spiritu di e dichjarazioni profetiche di Ghjesù, dice a Nova Bibbia Internaziunale. Commentaire à cet Évangile de Luc » à la page 544.

U nostru focu

S'ellu ùn hè micca pussibule di sapè quandu Cristu venerà di novu (è dunque pocu impurtante paragunatu à ciò chì a Bibbia veramente dice), induve duvemu dirigenu e nostre energie? Duvemu fucalizza nantu à esse pronti per a venuta di Ghjesù ogni volta chì succede!

"Perciò siate ancu pronti", disse Ghjesù, "perchè u Figliolu di l'omu vene à l'ora chì ùn pensate micca" (Matteu 2).4,44). "Ma quellu chì persisterà finu à a fine serà salvatu" (Matteu 10,22). Avemu da esse pronti per ellu per ch'ellu pò vene in a nostra vita avà è guidà a nostra vita avà.

U focu di a Bibbia

Tutta a Bibbia gira intornu à a venuta di Ghjesù Cristu. Cum'è cristiani, a nostra vita duveria girà intornu à a so venuta. Ghjesù hè vinutu. Ellu vene avà per mezu di l'abitazione di u Spìritu Santu. È Ghjesù vene torna. Ghjesù vinarà in putenza è gloria "per trasfurmà u nostru corpu frustratu per esse cum'è u so corpu gloriosu" (Filippesi 3,21). Allora "a creazione serà ancu liberata da a schiavitù di a corruzzione in a gloriosa libertà di i figlioli di Diu" (Rumani). 8,21).

Iè, vengu, dice u nostru Salvatore. È cum'è credenti è discìpuli di Cristu, tutti pudemu risponde cù una sola voce: "Amen, sì, venite Signore Ghjesù" (Apocalisse 2).2,20)!

Norman Shoaf

A seconda venuta di Cristu