A storia di Mefi-Boschets

628 a storia di mefi boschets Una storia in l'Anticu Testamentu mi affascina in particulare. L'attore principale si chjama Mefi-Boscheth. U populu d'Israele, l'Israele, sò in lotta cù u so archienemicu, i Filisdei. In questa situazione particulare sò stati scunfitti. U so rè Saul è u so figliolu Jonathan sò morti. A nutizia ghjunghje à a capitale, Ghjerusalemme. U panicu è u caosu scoppianu in u palazzu perchè si sà chì se u rè hè tombu, i membri di a so famiglia puderebbenu ancu esse eseguiti per assicurà chì ùn ci sia alcuna rivolta futura. Hè accadutu chì à u mumentu di u caosu generale, l'infermiera di Mefi-Boscheth, di cinque anni, u pigliò cun ella è scappò da u palazzu. In u cumbugliu di u locu, u lascia cascà. Hè restatu paralizatu per u restu di a so vita.

«Jonathan, u figliolu di Saul, avia un figliolu chì era zoppu à i dui pedi; perchè avia cinque anni quandu a nutizia di Sàulu è di Jonathan ghjunse da Jezreel, è a so infermiera l'avia pigliatu è fughjitu, è mentre ella fughjia prestu si lampò è era zoppu da tandu. Si chjamava Mefi-Boscheth » (2 Sam 4,4).
Arricurdatevi, era reale è u ghjornu nanzu, cum'è qualsiasi zitellu di cinque anni, girava intornu à u palazzu senza preoccupassi. Ma in questu ghjornu tuttu u so destinu cambia di colpu. U so babbu è u so missiavu sò stati tombi. Ellu stessu hè cascatu è per u restu di i so ghjorni hè paralizatu è dipende da l'aiutu di l'altri populi. Per i prossimi 20 anni camperà cù u so dulore in un locu tristu è isolatu. Questu hè u dramma Mefi-Boscheth.

A nostra storia

Chì hà da fà a storia di Mefi-Boscheth cun mè è voi? Cum'è ellu, simu più disabili di ciò chì pensemu. I vostri pedi ùn ponu micca esse paralizzati, ma a vostra mente pò esse. E to gambe ùn ponu micca esse rotte, ma, cum'è a Bibbia dice, a vostra cundizione spirituale. Quandu Paulu parla di a nostra cundizione addisperata, va oltre u solu paralìticu: "Ancu tù eri mortu per e to transgressioni è i vostri peccati" (Efesini 2,1). Paulu dice chì simu impotenti sì pudete cunfirmà questu, credelu o micca. A Bibbia dice chì, à menu chì ùn siate in una stretta relazione cù Ghjesù Cristu, a vostra situazione hè quella di un mortu spirituale.

«Perchè Cristu hè mortu per noi gattivi ancu quandu eramu debuli. Ma Diu mostra u so amore per noi in u fattu chì Cristu hè mortu per noi quandu eramu sempre piccatori » (Rumani 5,6: 8 è).

Ùn ci hè assolutamente nunda chì pudete fà per risolve u prublema. Ùn aiuta micca à pruvà di più o à migliurà. Simu cumpletamente disabili, più di ciò chì pensemu. U pianu di u rè David, un picciottu pastore chì curava e pecure, hè avà nantu à u tronu cum'è rè d'Israele in Ghjerusalemme. Era u megliu amicu di Jonatan, u babbu di Mefi-Boscheth. David ùn solu hà accettatu u tronu reale, ma hà ancu guadagnatu u core di a ghjente. Hà allargatu u regnu da 15.500 km2 à 155.000 km2. U populu d'Israele campava in pace, l'ecunumia era bona, è i rivenuti fiscali eranu alti. A vita ùn puderia micca esse megliu.

M'imagine chì David s'era arrizzatu nanzu à a matina chì nimu in u palazzu. Camina tranquillamente in u cortile è lascia i so penseri vagà in l'aria fresca di a mattina prima chì e pressioni di u ghjornu piglinu a so mente. I so penseri si ritrovanu à u tempu chì hà passatu parechje ore cù u so fidelu amicu Jonathan, chì ùn avia micca vistu da tantu perchè era statu uccisu in battaglia. Allora David si ricorda di una conversazione cun ellu fora di un celu turchinu. À quellu mumentu David hè statu sopra da a buntà è a gràzia di Diu. Perchè nunda di questu ùn seria pussibule senza Jonathan. S'arricorda di una cunversazione ch'elli avianu quand'elli ghjunghjenu à un accordu mutuale. In questu si prumettevanu chì ognuna di elle avaria da piglià cura di e famiglie di l'altri, ùn importa micca induve l'ulteriore viaghju di a vita li puderia guidà. À quellu mumentu David volta in daretu, volta in u so palazzu è dice: "Ci hè qualchissia più da a casa di Saul chì possu fà pietà di ellu per via di Jonathan?" (2 Sam 9,1). Ma ci era un servitore di a casa di Saul chì si chjamava Ziba, è fù chjamatu à David. Ziba disse à u rè: Ci hè sempre un figliolu di Jonathan, zoppu nantu à i so pedi ". (2 Sam 9,3).

David ùn dumanda micca, ci hè qualcunu altru degnu? David simpliciamente dumanda: Ci hè qualcunu? Sta dumanda hè una spressione di gentilezza. Da a risposta di Ziba si pò sente: ùn sò micca sicuru chì abbia qualità reali. «U rè li disse: Induva hè? Ziba hà dettu à u rè: Eccu, hè in Lo-Dabar in casa di Machir, u figliolu d'Ammiël " (2 Sam 9,4). U nome significa letteralmente, senza pascura.

U perfettu, u santu, u ghjustu, u putente, u Diu infinitu sàviu, u Creatore di l'universu sanu, corre dopu à mè è corre dopu à tè. Parlemu di circà persone, persone in un viaghju spirituale per scopre realità spirituali. In realtà, Diu hè u cercadore. Avemu vistu questu in tutte e Scritture. À u principiu di a Bibbia principia a storia d'Adamu è Eva, induve si piattavanu da Diu. À u frescu di a sera Diu vene è cerca à Adamu è Eva è dumanda: Induva sì? Dopu chì Mosè fessi u tragicu sbagliu di tumbà un egizianu, hà avutu a paura di a so vita per 40 anni è fughjitu in u desertu. Quì Diu u visita in forma di machja ardente è urganizeghja una riunione cun ellu. In u Novu Testamentu, vedemu chì Ghjesù incontra dodici omi è li accarizzava nantu à a spalla è dicendu: Vulete unisce a mo causa?

«Perchè in ellu ci hà sceltu prima chì a fundazione di u mondu sia stata messa per esse santi è senza colpa davanti ad ellu in amore; ci hà predestinatu à esse i so figlioli per mezu di Ghjesù Cristu secondu u piacè di a so vulintà, per lodà a so gloriosa grazia cù a quale ci hà fattu gràzia in u nostru amatu » (Efesini 1,4: 6)

U nostru raportu cù Ghjesù Cristu, a salvezza, ci hè datu da Diu. Hè cuntrullata da Diu è iniziata da Diu. Hè statu creatu da Diu. Torna à a nostra storia. David hà avà mandatu un gruppu d'omi in Lo-Dabar in a periferia sterile di Gilead per circà à Mefi-Boscheth. Campa isolatu è anonimatu è ùn hà micca vulsutu truvà. Ma hè statu scupertu. Mettenu Mefi-Boscheth in vittura è u ripiglianu à a capitale, à u palazzu. A Bibbia ci dice pocu o nunda nant'à sta corsa in carru. Ma sò sicuru chì pudemu tutti imaginà cumu seria stà à pusà nantu à u pavimentu di a vittura. Chì emozioni Mefi-Boscheth deve avè risentitu in stu viaghju, paura, panicu, incertezza. A vittura cunduce davanti à u palazzu. I suldati u trascinanu è u mettenu à mezu à a stanza. Hà un pocu di lotta cù i so pedi è David entra.

U scontru cù grazia

«Quandu Mefi-Boscheth, figliolu di Jonathan, figliolu di Saul, hè ghjuntu à David, hè cascatu in faccia è l'hà resu omagiu. È David disse: Mefi-Boscheth! Ellu disse: Eccu, sò u to servitore. "David li disse: Ùn àbbia paura, perchè ti faraghju misericordia per via di Jonathan, u to babbu, è ti daraghju tutte e cose di Saul, u to babbu; ma manghjarete à a mo tavula ogni ghjornu. Ma hè cascatu è hà dettu: Quale sò eiu, u to servitore, per turnà à un cane mortu cum'è mè? (2 Samuele 9,6: 8).

Capisce ch'ellu hè un zoppu. Ùn hà nunda da offre à David. Ma hè ciò chì a grazia hè tutta. U caratteru, a natura di Diu, hè a tendenza è a dispusizione à dà cose amichevuli è boni à persone indegne. Ma sia onestu. Questu ùn hè micca u mondu in cui a maiò parte di noi campemu. Campemu in un mondu chì dice: Dumandu i mo diritti è dò à a ghjente ciò chì meritanu. A maiò parte di i rè averianu eseguitu un erede putenziale à u tronu. Per salvà a so vita, David hà fattu misericòrdia. Li hà fattu misericordia mostrenduli misericordia.

Simu amati più di ciò chì pensemu

Avà chì simu accettati da Diu per via di a fede, simu in pace cun Diu. Duvemu questu à Ghjesù Cristu u nostru Signore. Hà apertu a strada per noi di fiducia è cun ella l'accessu à a gràzia di Diu, in a quale avemu avà guadagnatu una basa ferma (Rumani 5,1-2).

Cum'è Mefi-Boscheth ùn avemu nunda da offre à Diu, eccettu a gratitudine: «In lode di a so gloriosa grazia cù a quale ci hà fattu gràzia in l'Amore. In ellu avemu a redenzione per mezu di u so sangue, u perdonu di i peccati, secondu e ricchezze di a so grazia » (Ef1,6-7).

Tutta a culpabilità hè perdonata. Cusì Diu ci hà fattu vede e ricchezze di a so grazia. Quantu hè grande è ricca a gràzia di Diu. O ùn avete ancu intesu a parolla o ricusate di crede chì sia vera. Hè a verità perchè site amatu è Diu vi hà seguitatu. Cum'è credenti avemu avutu un incontru di grazia. A nostra vita hà cambiatu per l'amore di Ghjesù è ci simu innamurati. Ùn a meritemu micca. Ùn ne valiamu micca a pena. Ma Cristu ci hà offertu stu più bellu rigalu di vita. Hè per quessa chì a nostra vita hè diversa avà. A storia di Mefi-Boscheth puderia finisce quì, è seria una bella storia.

Un postu à a tavula

U listessu zitellu avia da campà in esiliu cum'è rifugiatu per vinti anni. A so sorte hà subitu un cambiamentu radicale. David disse à Mefi-Boscheth: "Manghja à a mo tavula cum'è unu di i figlioli di u rè" (2 Samuele 9,11).

Mefi-Boscheth face avà parte di a famiglia. Mi piace a manera chì a storia finisce perchè pare chì u scrittore abbia messu un picculu postscript à a fine di a storia. Parlemu di cumu Mefi-Boscheth hà sperimentatu sta grazia è avà suppone di campà cù u rè è ch'ellu hè permessu di manghjà à a tavula di u rè.

Immaginate a scena seguente anni dopu. A campana sona in u palazzu di u rè è David vene à u tavulinu principale è si posa. Pocu dopu, l'astuzia è astuta Amnon si posa nantu à a manca di David. Tandu Tamar, una ghjovana donna bella è simpatica, apparisce è si posa accantu à Amnon. Per d 'altra banda, precoce, brillanti, persu in penseru Salomone esce pianu pianu da u so studiu. Absalom cù i capelli fluenti, longu à e spalle si mette à pusà. Quella sera Joab, u bravu guerrieru è cumandante di truppe, hè statu invitatu à cena. Tuttavia, un postu hè sempre vacante è tutti aspettanu. Si sente mischjà i pedi è u sonu ritmicu di e stampelle. Hè Mefi-Boscheth chì si mette pianu pianu versu u tavulinu. Si lampa in u so postu, a tovaglia copre i so pedi. Pensate chì Mefi-Boscheth hà capitu ciò chì hè a grazia?

Sapete, chì descrive una scena futura quandu tutta a famiglia di Diu si riunirà in celu intornu à una grande tavula di banquet. In questu ghjornu a tovaglia di a grazia di Diu copre tutti i nostri bisogni. Vidite, u modu chì venemu in a famiglia hè per grazia. Ogni ghjornu hè un rigalu di a so grazia.

"Cum'è avà avete accettatu u Signore Cristu Ghjesù, cusì campate ancu in ellu, arradicatu è fundatu in ellu è fermu in a fede, cum'è avete statu insignatu è pienu di gratitudine" (Colosiani 2,6: 7). Anu ricevutu à Ghjesù per grazia. Avà chì site in a famiglia, site in questu per grazia. Alcuni di noi pensanu chì una volta diventati cristiani per grazia, duvemu travaglià assai duru è fà à Diu dirittu per assicurassi ch'ellu continuessi à amassi è amassi. Ié, nunda puderia esse più luntanu da a verità.

Nova missione di vita

Non solu Diu vi hà datu à Ghjesù per pudè entre in a so famiglia, ma ellu vi dà tuttu ciò chì avete bisognu avà per campà una vita di grazia una volta chì site in famiglia. «Chì vulemu dì avà nantu à questu? Sì Diu hè per noi, quale pò esse contru à noi? Quale hè chì ùn hà micca risparmiatu ancu u so figliolu, ma l'hà datu per tutti noi - cumu ùn deve micca dà tuttu cun ellu? " (Rumani 8,31-32).

Cumu reagisce quandu site cuscente di stu fattu? Chì hè a vostra risposta à a gràzia di Diu? Chì pudete fà per aiutà? L'apòstulu Paulu parla di a so sperienza: "Ma per grazia di Diu sò ciò chì sò. È a so grazia in mè ùn era micca vana, ma aghju travagliatu assai di più cà tutti; ma micca eiu, ma a gràzia di Diu chì hè cun mè » (1 Corinzi 15,10).

Noi chì cunnoscimu u Signore campemu una vita chì riflette a grazia? Chì ci sò alcune di e caratteristiche chì indicanu chì campu una vita graziosa? Paulu dà a risposta à sta quistione: "Ma ùn cunsideru micca a mo vita degna di esse menzionata se cumplettu solu u mo percorsu è svolgu l'uffiziu chì aghju ricevutu da u Signore Ghjesù, per testimunià di u Vangelu di a gràzia di Diu" (Atti 20,24). Questa hè a missione di a vita.

Cum'è Mefi Boscheth, voi è eu simu stati rutti spiritualmente è morti spiritualmente. Ma cum'è ellu, eramu stati seguitati perchè u Rè di l'Universu ci ama è vole chì simu in a so famiglia. Ellu voli chì spartimu a bona nutizia di a so grazia attraversu a nostra vita.

di Lance Witt