A grazia tollera u peccatu?

A vita in grazia significa rifiutà u peccatu, micca tollerà o accettà. Diu hè contru à u peccatu - l'odià. S'hè rifiutatu di abbandunassi in a nostra cundizione peccante è hà mandatu u figliolu chì ci liberessi da ella è da i so effetti.

Quandu Ghjesù hà parlatu à una donna chì commettava adulteriu, li disse: "Ùn vi cundannu micca ancu, Ghjesù li disse. Pudete andà, ma ùn peccate più ! » (Ghjuvanni 8,11 Speranza per tutti). U tistimunianza di Ghjesù mostra u so disprezzu per u peccatu è trasmette una gràzia chì cunfronta u peccatu cù l'amore redentore. Saria un sbagliu tragicu per vede a vuluntà di Ghjesù per esse u nostru Salvatore cum'è tolleranza per u peccatu. U Figliolu di Diu hè diventatu unu di noi precisamente perchè era completamente intollerante à a putenza ingannosa è distruttiva di u peccatu. Invece di accettà i nostri peccati, li pigliò nantu à ellu stessu è li sottumette à u ghjudiziu di Diu. Per mezu di u so autosacrificiu, a pena, a morte, chì u peccatu porta nantu à noi hè stata eliminata.

Quandu vedemu u mondu falatu in quale vivemu è quandu guardemu à a nostra propria vita, hè evidenti chì Diu permette u peccatu. Tuttavia, a Bibbia dice chjaramente chì Diu odia u peccatu. Perchè? A causa di u danni fattu à noi. U peccatu ci ferisce - ferisce a nostra relazione cù Diu è cù l'altri; ci impedisce di campà in a verità è a pienezza di quellu chì simu, i nostri amati. In trattà cù u nostru peccatu, chì hè statu rimessu in u per mezu di Ghjesù, Diu ùn ci libera immediatamente di tutte e cunsequenze schiavate di u peccatu. Ma questu ùn significa micca chì a so grazia ci permette di continuà à peccà. A grazia di Diu ùn hè micca a so tolleranza passiva di u peccatu.

Cum'è cristiani, campemu sottu a gràzia - liberati da l'ultime penalità di u peccatu per via di u sacrificiu di Ghjesù. Cum'è travagliadori cù Cristu, insegnimu è celebremu a grazia in una manera chì dà a ghjente speranza è una figura chjara di Diu cum'è u so Babbu amante è perdona. Ma stu missaghju vene cun un avvertimentu - ricordate a quistione chì l'apòstulu Paulu hà fattu: "A bontà infinitamente ricca di Diu, a pacienza è a fideltà valenu cusì pocu per voi? Ùn vedi micca chì hè precisamente sta bontà chì ti vole mossi à a cunversione ? (Rumani 2,4 Speranza per tutti). Ellu disse ancu: "Chì avemu da dì à questu? Persistemu in u peccatu chì a grazia possa abbundanza ? Luntanu! Semu morti à u peccatu. Cumu pudemu ancu campà in questu?" (Rumani 6,1-2u).

A verità di l'amore di Diu ùn deve mai incuraghjenu à vulè stà in u nostru peccatu. A grazia hè a pruvisione di Diu in Ghjesù per liberà micca solu da a culpabilità è a vergogna di u peccatu, ma ancu da u so putere distortu è schiavitù. Cum'è Ghjesù hà dettu: "Quellu chì commette u peccatu hè schiavu di u peccatu" (Ghjuvanni 8,34). Paul hà avvistatu: "Ùn sapete micca? Quale vi rendete servitori per ubbidisce, i so servitori site è à quale ubbidite - sia cum'è servitori di u peccatu à a morte, sia cum'è servitori di ubbidienza à a ghjustizia " (Rumani). 6,16). U peccatu hè una materia seria perchè ci schiavi à l'influenza di u male.

Questa cunniscenza di u peccatu è e so cunsequenze ùn ci porta micca à ammuccià parolle di cundanna nantu à e persone. Invece, cum'è Paul hà osservatu, e nostre parolle sò di "Parlate gentilmente à ogni omu; tuttu ciò chì dite deve esse bonu è utile. Pruvate di truvà e parolle ghjusti per tutti " (Colossians 4,6 Speranza per tutti). E nostre parolle duveranu trasmette a speranza è dite di u pirdunu di Diu di i peccati in Cristu è di a so vittoria annantu à tutti i mali. Solu di l'unu senza parlà di l'altru hè una distorsione di u missaghju di grazia. Cum'è Paul osserva, a gràzia di Diu ùn ci lasciarà mai in schiavitù di u male: "Ma grazie à Diu, essendu schiavi di u peccatu, avete avà ubbiditu da u vostru core à a forma di duttrina à quale erate impegnati" (Rumani). 6,17).

Mentre cresciamu in capiscenu a verità di grazia di Diu, capiscenu più è più perchè Diu abode di u peccatu. Dannighja è ferite a so creazione. Distruisce e relazioni ghjusti cù l'altri è calunnia u caratteru di Diu cun menti riguardanti Diu chì u minàvanu è una relazione fiducia cun Diu. Cosa facemu quandu vedemu un amatu peccatu? Ùn l'avemu micca ghjudicà, ma odià u cumpurtamentu peccatu chì u ferisce è forse à l'altri. Speremu è pregu chì Ghjesù, u nostru amatu, sarà liberatu da u so peccatu per a vita chì ellu hà sacrificatu per ellu.

Piccia di Stefanu

Paul hè un esempiu putente di ciò chì l'amore di Diu pò fà in a vita di una persona. Prima di a so cunversione, Paul perseguitò severamente i cristiani. Stava vicinu à quandu Stefanu fù martirizatu (Atti 7,54-60). A Bibbia descrive a so attitudine: "Ma Saul hà pigliatu piacè in a so morte" (Atti 8,1). Perchè era cuscente di a grazia tremenda chì hà ricevutu per i peccati terribili di u so passatu, a gràzia restava un tema maiò in a vita di Paul. Hà rializatu a so chjama à serve à Ghjesù: "Ma ùn aghju micca valore a mo vita s'ellu solu finisce u mo cursu è cumpiendu u ministeru chì aghju ricevutu da u Signore Ghjesù, per rende tistimunianza di l'evangelu di a grazia di Diu" (Atti 20,24). ).
In i scritti di Paulu truvamu un entrecciatu di grazia è verità in ciò chì hà insignatu sottu l'ispirazione di u Spìritu Santu. Videmu ancu chì Diu hà trasfurmatu radicali Paulu da un legalista temeratu chì persecutava i cristiani in un umile servitore di Ghjesù. Hà statu cuscente di u so piccatu è di a misericordia di Diu quand'ellu l'accettò cum'è u so figliolu. Paulu abbracciò a grazia di Diu è dedicò a so vita intera à predicà, a priscinniri di u costu.

Dopu à l'esempiu di Paul, e nostre conversazioni cù l'omi umani duveranu esse fundate in a grazia maravigghiusa di Diu per tutti i peccatori. E nostre parolle duveranu tistimunià chì conducemu una vita indipendente da u peccatu in l'insignamentu fermu di Diu. «Quellu chì hè natu da Diu ùn face micca peccatu; per i figlioli di Diu stanu in ellu, è ùn pò micca peccatu; perchè sò nati da Diu "(1. Johannes 3,9).

Quandu scontru persone chì campanu cuntrariu à a bontà di Diu invece di cundannà li, duvete trattà cun elli cun gentilezza: "U servitore di u Signore ùn deve esse micca litigatu, ma gentile à tutti, hà abile in l'insignamentu, quellu chì suppurtà u male capace è cun gentilezza. rimprovera i ribelli. Forse Diu l'aiuterà à pentirà, per vede a verità "(2. squadra. 2,24-25u).

Cum'è Paulu, i vostri cumpagni umani anu bisognu di un veru scontru cù Ghjesù. Pudete serve un tali incontru in quale u vostru cumpurtamentu currisponde à a natura di Ghjesù Cristu.

di Ghjiseppu Tkach