Sì mancu?

465 sò gentili Un fruttu di u Spìritu Santu hè tenuezza (Galatini 5,22). A parolla greca per questu hè "praoti", chì significa meeku o cunsideratu; spressione di ciò chì si intende per "una anima di l'omu". Gentilezza è cunsiderazione sò affissati in alcune traduzioni di Bibbia cum'è a Traduzzione di Ginevra Nuova (NGÜ) usato intercambiabilmente.

A Bibbia mette un grande enfasi in gentilezza o in cunsiderazione. Dice: "i manufatti riceveranu a terra cum'è pruprietà" (Matteu 5,5). Tuttavia, a meestà ùn hè micca una parolla assai popularia o diffusa oghje. A nostra sucetà hè ossessionata da esse aggressiva. Per avanzà, avete da natà cù i tiburi. Vivemu in una sucità di i codici è i debbuli sò rapidamente pusati da una parte. Tuttavia, hè un grande sbagliu cumminà a mistezza cù a debule. Gentilezza o cunsiderazione ùn hè micca una debule. Ghjesù s'hè descrittu cum'è una persona modesta, è era luntanu da un sdilechju debule è senza spina, chì evitò tutti i prublemi (Matteu 11,29). Ùn era micca indiferente à u circondu o à i bisogni di l'altri.

Parechji figure storiche di legenda cum'è Lincoln, Gandhi, Einstein è Madre Teresa sò stati gentili o cunsiderevoli, ma micca teme. Ùn avianu da dimustrà a so impurtanza à l'altri. Anu avutu l'intenzione è a capacità per affruntà ogni ostaculu chì li era postu. Questa determinazione interna hè assai preziosa per Diu (1 Petru 3,4) Ci vole assai di forza interna per esse veramente gentile. A gentilezza hè descritta cum'è una forza sottu à cuntrollu.

Hè interessante chì a parolla "gentile" era raramente intesa prima di l'era cristiana è a parolla "gentleman" era scunnisciuta. Questa alta qualità di caratteru hè in realtà un subproduttu direttu di l'era cristiana. Esse mite o cunsideratu si mostra in ciò chì pensemu di noi stessi è ciò chì pensemu di l'altri.

Cumu trattemu cun l'altri quandu avemu putere annantu à elli? Beata à quellu chì ùn pensa più à ellu stessu chè ellu, quandu l'altri vanu elogiate è sustenenu cumparatu à u tempu di a vita quandu era ancora nimu.

Avemu da esse attentu cù e parolle chì dicemu (Proverbii 15,1: 25,11; 15). Avissimu esse attenti cume trattemu l'altri (1 Tess 2,7). Avissimu esse amichevuli cù tutti (Filippini 4,5). Ùn hè micca a nostra bellezza chì Diu valore in noi, ma a nostra natura amichevule è equilibrata (1 Petru 3,4) Un moddu ùn hè micca fora per a cunfrontazione (1 Cor 4,21). Una persona indulgenu hè amichevule versu quelli chì sbaglianu è ellu sapi chì u passu sbagliatu puderia avè accadutu cusì faciule! (Galatini 6,1). Diu ci chjama per esse simpaticu è pazienti versu tutti è per esse tenuti è amatori cun l'altri (Efesini 4,2). Quandu qualchissia chì hà una modeste divina hè dumandata à dà una risposta, u facenu cusì cun fiducia, micca cun attitudine offensiva, ma cun mudezza è rispettu (1 Petru 3,15)

Ricurdativi: e persone cun un caratteru mancu ùn implicanu micca mutivi sbagliati per l'altri, mentre chì ghjustificàvanu u so cumpurtamentu, cum'è illustratu in a seguente descrizzione:

L'altru

  • Se l'altru piglia assai tempu, hè lentu.
    Si piglia assai tempu, stanu bè.
  • Sì l'altru ùn hè micca.
    Si n’aghju, mi sò occupatu.
  • Sì l'altra persona faci qualcosa senza esse dichjaratu da fà, ellu allora oltre i so limiti.
    Quandu facciu, piglia l'iniziativa.
  • Sì l'altra persona fighja una manera di parlà, hè muderatu.
    Si ignorò e regule, sò uriginale.
  • Sì l'altru suddisfà à u patrone, hè un slime.
    Se mi piace u capu, coopero.
  • Sì l'altru vene avanti, hè furtunatu.
    Sè possu andà, hè solu perchè aghju travagliatu assai.

Un mischju supervisore trattarà l'impiegati u modu chì volenu esse trattatu - micca solu perchè hè ghjustu, ma perchè sà chì forsi un ghjornu travaglianu per elli.

da Barbara Dahlgren


Sì mancu?