U Spiritu Santu

U Spìritu Santu hè Diu in u travagliu - crea, parla, cambia, vive in noi, travaglia in noi Eppuru chì u Spìritu Santu pò fà questu senza a nostra cunniscenza, hè d'aiutu è impurtante per noi per amparà di più.

U Spìritu Santu hè Diu

U Spìritu Santu hà l'attributi di Diu, hè assimilatu à Diu, è face cose chì solu Diu faci. Cum'è Diu, u Spìritu Santu hè santu - cusì santu chì hè cusì piccatu maledicà u Spìritu Santu cum'è u Figliolu di Diu (Ebrei 10,29). A blasfemia, a blasfemia contru à u Spìritu Santu hè un peccatu imperdonabile (Matteu 12,32). Questu significa chì u spiritu hè intrinsecamente santu è ùn hè micca statu accordatu a santità, cum'è u casu cù u tempiu.

Cum'è Diu, u Spìritu Santu hè eternu (Ebrei 9,14). Cum'è Diu, u Spìritu Santu hè presente in ogni locu (Salmu 139,7-9). Cum'è Diu, u Spìritu Santu hè omnisciente (1. Corinti 2,10-11; Ghjuvanni 14,26). U Spìritu Santu crea (Job 33,4; Salmu 104,30) è crea miraculi (Matteu 12,28; Rumani 15,18-19) è cuntribuisce à u travagliu di Diu. Parechji passaghji chjamanu u Babbu, u Figliolu è u Spìritu Santu cum'è ugualmente divinu. In una discussione nantu à i rigali di u Spìritu, Paul si riferisce à e custruzzioni parallele di u Spiritu, u Signore è Diu (1. Corinti 12,4-6). Finisce a so lettera cù una preghiera tripartita (2. Corinti 13,14). Petru principia una lettera cù una altra forma tripartita (1. Petru 1,2). Mentre chì questi esempi ùn sò micca evidenza di l'unicità di a Trinità, sustenenu sta idea.

A formula battesimale rinforza u segnu di tale unità: "Battizialli in nome di u Babbu è di u Figliolu è di u Spìritu Santu" (Matteu 28:19). I trè anu un nome, chì indica chì sò un esse, è quandu u Spìritu Santu face qualcosa, Diu a face. Quandu u Spìritu Santu parla, Diu parla. Se Ananias hà mentitu à u Spìritu Santu, hà mentutu à Diu (Atti 5: 3-4). Petru dice chì Ananias ùn hà micca minziatu à un rappresentante di Diu, ma à Diu stessu. L'umani ùn mentenu micca à u putere impersonale.

In un passaghju Paul dice chì i cristiani sò u tempiu di Diu (1. Corinti 3,16), in un altru dice chì simu u tempiu di u Spìritu Santu (1. Corinti 6,19). Semu un tempiu per adurà un esse divinu è micca un putere impersonale. Quandu Paulu scrive chì simu u tempiu di u Spìritu Santu, implica chì u Spìritu Santu hè Diu.

Dunque u Spìritu Santu è Diu sò i stessi: "Mentre servenu è digiunavanu u Signore, u Spìritu Santu disse: Separami da Barnaba è Saulu à u travagliu à quale li aghju chjamatu" (Atti 1).3,2) , Quì u Spìritu Santu usa pronomi persunali cum'è Diu face. In modu simili, u Spìritu Santu parla chì l'Israeliti anu pruvatu è a prova è dice: "Aghju ghjuratu in a mo còllera: Ùn venite micca à u mo riposu" (Ebrei 3,7-11u). Ma u Spìritu Santu ùn hè micca solu un altru nome per Diu. U Spìritu Santu hè indipendente di u Babbu è u Figliolu, cum'è hè statu dimustratu in u battèsimu di Ghjesù (Matteu 3,16-17). I trè sò indipindenti è ancu unu. U Spìritu Santu face u travagliu di Diu in a nostra vita. Semu nati da è da Diu (Ghjuvanni 1:12), chì hè listessa à esse nati da u Spìritu Santu (Ghjuvanni ). 3,5). U Spìritu Santu hè u mezzu per quale Diu vive in noi (Efesini 2:22; 1. Johannes 3,24; 4,13). U Spìritu Santu vive in noi (Rumani 8,11; 1. Corinti 3,16) - è perchè u spiritu vive in noi, pudemu ancu dì chì Diu vive in noi.

U Spìritu Santu hè persunale

  • A Bibbia descrive u Spìritu Santu cù e caratteristiche umane:
  • U spiritu vive (Rumani 8,11; 1. Corinti 3,16)
  • U Spìritu parla (Atti 8,29; 10,19;11,12; 21,11; 1 Timoteu 4,1; Ebrei 3,7 etc.)
  • U Spìritu a volte usa u pronomi persunale "I" (Atti 10,20;13,2)
  • U spiritu pò esse parlatu, tentatu, lamentatu, insultatu è molestatu (Atti 5,3; 9; Efesini 4,30; Ebrei 10,29; Matteu 12,31)
  • U Spìritu guida, media, chjama è istruisce (Rumani 8,14; 26; Atti 13,2; 20,28)

Rumani 8,27 parla di u capu di a mente. U Spìritu face decisioni - u Spìritu Santu hà pigliatu una decisione (Atti 1 Dic.5,28). A mente sapi è travaglia (1. Corinti 2,11; 12,11). Ùn hè micca un putere impersonale, Ghjesù hà chjamatu u Spìritu Santu Paraclete - traduttu cum'è u Consolatore, u Cunsigliu o u Difensore.

«E vogliu dumandà à u Babbu è vi darà un altru cunsulatore per ch'ellu sia cun voi per sempre: u spiritu di a verità, chì u mondu ùn pò micca riceve perchè nè u vede nè u cunnosce. U cunnosci perchè ellu stà cun voi è sarà in tè » (Ghjuvanni 14,16-17) .

U primu cunsigliu di i discìpuli era Ghjesù. Cum'ellu insignà, testimunia, cundanna, guida è revela a verità, u Spìritu Santu (Ghjuvanni 1 Cor.4,26; 15,26; 16,8; 13-14). Tutti questi sò roli persunali. Ghjuvanni usa a forma masculina di a parola greca parakletos perchè ùn era micca necessariu d'utilizà a forma neutra. In Johannes 16,14 ancu u pronome persunale masculinu "ellu" hè utilizatu dopu chì a parolla neutra Geist hè stata aduprata. Saria statu più faciule di cambià à u pronomi persunale neutru, ma Johannes ùn hè micca. A mente hè indirizzata cù "ellu". Tuttavia, a grammatica hè relativamente pocu impurtante. Tuttavia, hè impurtante chì u Spìritu Santu hà qualità persunale. Ùn hè micca un putere impersonale, ma un aiutu intelligente è divinu chì vive in noi.

U spiritu di l'Anticu Testamentu

A Bibbia ùn cuntene una sezione intitulata "U Spìritu Santu". Amparemu un pocu da u Spìritu Santu quì è quì quandu i testi biblichi u citanu. L'Anticu Testamentu ci dà solu uni pochi di sguardi. U spiritu era prisente à a creazione di a vita (1. Mosè 1,2; Job 33,4;34,14). U Spìritu di Diu hà pienu Bezalel cù a capacità di custruisce u tabernaculu (2. Mosè 31,3-5). Hà cumpiitu Mosè è hè ancu ghjuntu attraversu i 70 anziani (4. Mosè 11,25). Ripiene à Ghjosu di saviezza cum'è un capu, cum'è Samson pienu di forza è di capacità di cummattiri (5. Mosè 34,9; Ghjudice [spaziu]]6,34; 14,6). U Spìritu di Diu hè statu datu à Saul è pigliatu di novu (1. Sam 10,6; 16,14). U Spìritu hà datu à David i piani per u tempiu (1. Chr 28,12). U Spìritu hà inspiratu i prufeti à parlà (4. Mosè 24,2; 2. sab 23,2; 1. Chr 12,18;2. Chr 15,1; 20,14; Ezekiel 11,5; Zaccaria 7,12;2. Petru 1,21).

In u Novu Testamentu, ancu, era u Spìritu Santu chì hà mossu e persone cum'è Elisabetta, Zaccaria è Simeone à parlà (Luca 1,41; 67; 2,25-32). Ghjuvanni Battista era pienu di u Spìritu Santu da a so nascita (Luca 1,15). U so travagliu più impurtante era di annunzià a venuta di Ghjesù Cristu, chì battezeghja a ghjente micca solu cù acqua, ma cù u Spìritu Santu è u focu (Luca). 3,16).

U Spìritu Santu è Ghjesù

U Spìritu Santu era assai prisente è implicatu in a vita di Ghjesù. U Spìritu evoca a so cuncepimentu (Matthew 1,20), si mette nantu à ellu dopu u so battesimu (Matthew 3,16), u purtò in u desertu (Lc4,1) è li hà permessu di pridicà a bona nova (Luca 4,18). Ghjesù hà cacciatu i dimònii cù l'aiutu di u Spìritu Santu2,28). Grâce à l'Esprit Saint, il s'offrait lui-même en sacrifice pour le péché de l'humanité (Héb9,14) è da u stessu Spìritu hè statu risuscitatu da i morti (Rumani 8,11).

Ghjesù hà insignatu chì u Spìritu Santu parlava in i tempi di persecuzione da i so discìpuli (Matthew 10,19-20). Li disse di battizà i seguitori di Ghjesù in u nome di u Babbu, u Figliolu è u Spìritu Santu8,19). È ancu chì Diu dà u Spìritu Santu à tutte e persone quandu li dumandanu (Luca 11,13). Alcune di e cose più impurtanti chì Ghjesù hà dettu annantu à u Spìritu Santu sò in u Vangelu di Ghjuvanni. A prima ghjente avissi da esse natu di l'acqua è u Spìritu (Ghjuvanni 3,5). A ghjente hà bisognu di un rinnuvamentu spirituale è ùn vene micca da elli, ma hè un rigalu di Diu. Ancu quandu u spiritu ùn hè micca visibile, face una diferenza in a nostra vita (v. 8).

Ghjesù hà ancu insegnatu: "S'è vo avete sete, venite à mè è beie. Quellu chì crede in mè, cum'è dicenu l'Scritture, i fiumi d'acqua viva scorreranu da u so corpu. Ma questu hè ciò chì hà dettu di u Spìritu chì quelli chì anu cridutu in ellu avissiru riceve ; perchè u spiritu ùn era ancu quì; perchè Ghjesù ùn era ancu glurificatu » (Ghjuvanni 7,37-39u).

U Spìritu Santu satisfà a sete interiore. Ci permette di fà a relazione cù Diu per quale simu creati da ellu. Avemu ottene u Spìritu venendu à Ghjesù è u Spìritu Santu rializendu a nostra vita.

Dice Johannes «Perchè u spiritu ùn era ancu quì; perchè Ghjesù ùn era ancu glurificatu »(v. 39) . U Spìritu avia digià pienu qualchi omi è donne prima di a vita di Ghjesù, ma prestu vene in una nova manera putente - in Pentecoste. U Spìritu hè avà datu à tutti quelli chì chjamanu u nome di u Signore (Atti 2,38-39). Ghjesù hà prumessu à i so discìpuli chì u Spìritu di a verità seria datu à quelli chì vivenu in elli4,16-18). Stu spiritu di a verità hè u listessu cum'è se Ghjesù stessu ghjunse à i so discìpuli (v. 18), perchè ellu hè u Spìritu di Cristu è u Spìritu di u Babbu - mandatu da Ghjesù è u Babbu (Ghjuvanni 1).5,26). U Spìritu permette à Ghjesù per esse dispunibule per tutti è per u so travagliu per esse cuntinuatu. Ghjesù hà prumessu chì u Spìritu insignà à i discìpuli è li ricurdà di tuttu ciò chì Ghjesù li avia insignatu (Ghjuvanni 1 Cor.4,26). U Spìritu li hà amparatu cose ch'elli ùn pudianu capisce prima di a risurrezzione di Ghjesù6,12-13u).

U Spìritu parla di Ghjesù (Ghjuvanni 15,26;16,24). Ùn si face micca publicità, ma porta a ghjente à Ghjesù Cristu è à u Babbu. Ùn parla micca di sè stessu, ma solu cum'è u Babbu vulia (Ghjuvanni 16,13). Hè bonu chì Ghjesù ùn campa più cun noi perchè u Spìritu pò esse attivu in milioni di persone (Ghjuvanni 16,7). U Spìritu evangelizes è mostra à u mondu u so peccatu è a culpabilità è cumpiendu a so bisognu di ghjustizia è ghjustizia (vv. 8-10). U Spìritu Santu indica a ghjente à Ghjesù cum'è a so suluzione à a culpabilità è a so fonte di ghjustizia.

U Spìritu è ​​a Chjesa

Ghjuvanni u Battista hà dettu chì Ghjesù battezeghja a ghjente cù u Spìritu Santu (Marc 1,8). Questu hè accadutu in Pentecoste dopu a so risurrezzione, quandu u Spìritu hà datu una nova forza à i discìpuli (Atti 2). Questu include e lingue di parlà cumpresi da e persone di altre nazioni (v. 6), è miraculi simili accaduti in tempi diversi mentre a chjesa cresce (Atti di l'Apòstuli). 10,44-46; 19,1-6), ma ùn hè micca mintuatu chì sti miraculi succede à tutti i persone chì trovanu a so strada à a fede cristiana.

Paul dice chì tutti i credenti sò furmati in un corpu, a chjesa, in u Spìritu Santu (1. Corinti 12,13). U Spìritu Santu hè statu datu à tutti quelli chì credenu (Galati 3,14). Ch'ella sia o micca miraculi accaduti, tutti i credenti sò battezi in u Spìritu Santu. Ùn hè micca necessariu di circà è di sperà per un miraculu particulari per pruvà chì unu hè battizatu in u Spìritu Santu.

A Bibbia ùn hà micca bisognu di un credente per esse battizatu in u Spìritu Santu. Invece, ogni credente hè incuraghjitu à esse continuamente pienu di u Spìritu Santu (Efesini 5,18) per chì unu pò risponde à a direzzione di u Spìritu. Sta relazione hè in corso è micca un avvenimentu unicu. Invece di circà i miraculi, duvemu cercà à Diu è lascià ellu decide se è quandu i miraculi accadenu. Paulu discrive soprattuttu u putere di Diu micca per via di miraculi fisici chì succedenu, ma per mezu di u cambiamentu chì si trova in a vita di una persona - speranza, amore, pacienza, serviziu, capiscitura, soffrenu perseverante è predicazione valente (Rumani 1).5,13; 2. Corinti 12,9; Efesini 3,7; 16-18; Colossesi 1,11; 28-29; 2. Timoteu 1,7-8u). Questi miraculi, ancu, ponu esse chjamati miraculi fisichi perchè Diu cambia a vita di e persone.L'Atti di l'Apòstuli mostra chì u Spìritu hà aiutatu à cresce a chjesa. U Spìritu hà permessu à e persone di rapportà è di tistimunianza di Ghjesù (Atti di l'Apòstuli 1,8). Hà permessu à i discìpuli di pridicà (Atti 4,8, 31; 6,10). Hà datu istruzzioni à Filippu è dopu l'hà rapitu (Atti 8,29; 39). U Spìritu hà incuraghjitu a Chjesa è hà stabilitu i capi (Atti 9,31; 20,28). Hà parlatu à Petru è à a Chjesa di Antiochia (Atti 10,19; 11,12; 13,2). Hà travagliatu in Agabus quand'ellu hà previstu a famine è hà purtatu Paul à scappà (Atti 11,28; 13,9-10). Hà guidatu à Paulu è Barnaba in a so strada (Atti 13,4; 16,6-7) è hà permessu à l'assemblea di l'apòstuli in Ghjerusalemme per piglià una decisione (Atti 15,28). Mandò à Pàulu à Ghjerusalemme è l'avvertì (Atti 20,22: 23-2; 1,11). A Chjesa esistia è hà crisciutu attraversu u travagliu di u Spìritu Santu in i credenti.

U spiritu oghje

U Spìritu Santu hè ancu participatu à a vita di i credenti di l'oghje:

  • Ellu ci porta à u pentimentu è ci dà una nova vita (Ghjuvanni 16,8; 3,5-6)
  • Vive in noi, ci insegna è ci guida (1. Corinti 2,10-13; Ghjuvanni 14,16-17,26; Rumani 8,14)
  • Ci scontra in a Bibbia, in preghiera è attraversu altri cristiani Hè u spiritu di saviezza è ci aiuta à guardà e cose cù curagiu, amore è autocontrollu (Eph.1,17; 2. Timoteu 1,7)
  • U Spìritu circuncide, santifica, è cambia i nostri cori (Rumani 2,29; Efesini 1,14)
  • U Spìritu crea in noi l'amore è u fruttu di a ghjustizia (Rom5,5; Efesini 5,9; Galati 5,22-23)
  • U Spìritu ci mette in a chjesa è ci aiuta à capisce chì simu figlioli di Diu (1. Corinti 12,13; Rumani 8,14-16)

Avemu da adurà à Diu in spiritu (Fil3,3; 2. Corinti 3,6; Rumani 7,6; 8,4-5). Pruvemu di piacè à ellu (Galati 6,8). Quandu simu guidati da u Spìritu Santu, ci dà vita è pace (Rumani 8,6). Per mezu di ellu avemu accessu à u Babbu (Efesini 2,18). Ellu ci aiuta in a nostra debulezza è si difende per noi (Rumani 8,26-27u).

U Spìritu Santu ci dà ancu rigali spirituali. Ellu dà i capi per a Chjesa (Efesini 4,11), E persone chì facenu i travaglii di carità basi in a chjesa (Rumani 12,6-8) è quelli cù cumpetenze spiciali per compiti speciali (1. Corinti 12,4-11). Nimu hà ogni rigalu è micca ogni rigalu hè datu à tutti (vv. 28-30). Tutti i rigali, spirituali o micca, deve esse usatu per u travagliu in tuttu - a Chjesa sana (1. Corinti 12,7; 14,12). Ogni rigalu hè impurtante (1. Corinti 12,22-26u).

Finu à questu ghjornu avemu ricevutu solu i primi frutti di u Spìritu, chì, però, ci prumetti assai più per u futuru (Rumani. 8,23; 2. Corinti 1,22; 5,5; Efesini 1,13-14u).

U Spìritu Santu hè Diu in a nostra vita. Tuttu ciò chì Diu face hè fattu da u Spìritu Santu. Pàulu ci incuraghjia dunque à campà in u Spìritu Santu è attraversu (Galati 5,25; Efesini 4,30; 1. Tesa 5,19). Allora ascoltemu ciò chì dice u Spìritu Santu. Perchè quandu ellu parla, Diu parla.    

di Michael Morrison


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