Antihistaminica per l'anima

Una di e sperienze più spaventose di a mo vita hè stata quandu avemu pigliatu cura di u cockatiel o di l'amici più di 34 anni fà. A nostra figliola più antica ùn avia micca appena un annu in quellu momentu. Ancu s'ellu era parechji anni fà, sente chì era solu ieri. Sò intrutu in u salottu è si pusò felice à u pianu cun un visu cusì puffy chì pareva una statua di Budda pocu. Ci hè parechje persone chì mettenu in periculu a so vita si manghjanu certi alimenti o chì sò picchiati da un insettu. Alcune persone pò diventà assai malati fisicamenti se manghjanu pizza o beie latte di vacca. L'altri anu da evità tutti i prudutti di granu, ancu s'ellu u pane hè una materia prima. U granu hè statu sempre impurtante in a vita di e persone è di l'animali. Ancu tantu impurtante chì Ghjesù si chjamava u pane di a vita. (Questa metàfora di pane hè stata capita in ogni momentu.) Tuttavia, ci sò assai più alergiche periculose chì puderemu micca chì ùn sapemu micca.

Avete vistu cumu alcuni cristiani reagiscenu à u "travagliu di Diu"? Sembra chì e so arterie intellettuale restringenu, u so cervellu hè in scossa fredda, è ogni pensamentu ritarda. U mutivu di sta reazione hè chì per parechji cristiani, a vita di Ghjesù finisce nantu à a croce. Ancora peggiu, percepiscenu u tempu trà a nascita è a morte di Ghjesù cum'è un rituale cumplimentu di l'antica allianza è u tempu di a lege. Ma a morte nantu à a croce ùn hè stata a fine, ma solu u principiu! Hè statu u puntu d'inviu in u so travagliu. Hè per quessa chì u nostru immersione in a morte di Ghjesù, u
speremu cù u battèsimu, micca u nostru fine, ma u puntu d'inviu in a nostra vita! Certi dirigenti cristiani è maestri anu ricunnisciutu stu prublema chì parechje persone - cum'è una vittura in u fangu - si piantanu in a so propria salvezza è a so vita ùn ferma più in fede. Seguenu un pocu di idee chì piddanu i capelli nantu à ciò chì a vita cun Cristu duverebbe parisce. Sta vita hè ridutta à adurà cun a musica gospel è à leghje libri cristiani. À a fine di a so vita - pensanu - vanu in celu, ma ùn sanu micca ciò chì ferà quì. Per favore, ùn mi sbagliate micca: ùn aghju nunda contru a musica gospel, leghje libri cristiani o in generale contru adorazione è elogi. Ma a salvezza ùn hè micca a fine per noi, hè solu u principiu - ancu per Diu. Iè, hè u principiu di una nova vita per noi è per Diu hè u principiu di una nova relazione cù noi!

Thomas F. Torrance hà avutu una grande passione per sapè quale hè Diu. Probabilmente era dovutu à u so interessu à a scienza è à a so grande apprezzazione per i nostri babbi fundatori. In a so ricerca, hà scupertu l'influenza di u dualisimu paganu grecu nantu à l'insignamentu di a Chiesa è a nostra cunniscenza di Diu. A natura di Diu è l'azzione di Diu ùn ponu esse separati. Cum'è a luce, chì hè particella è onda à u stessu tempu, Diu hè un essere cù trè parte. Ogni volta chì chjamemu Diu "voi", testemu a so natura, è ogni volta chì dicemu chì Diu hè amore, avemu testimuniatu di e so azioni.

Curiosamente, a scienza hà dimustratu chì a luce bianca pura hè creata da a cumminazione perfetta di pura rossa, verde puro è luce blu pura. Questi trè sò uniti in luce bianca. Ancu di più: a scienza hà ancu scupertu è pruvatu chì a velocità di a luce hè una custante affidabile in l'universu. U travagliu di a vita di Athanasius, babbu di a chjesa di u 4u seculu, hà culminatu in u Cunsigliu di Nicea è in a formulazione di u credenu Nicene. Athanasius s'hè fattu un attimu contru a duttrina prevalente di l'arianisimu, l'idea chì Ghjesù era una creatura chì ùn hè micca sempre Diu. U Credu Nicene hè sempre un cretu fundamentale è unificatore per u Cristianesimu in l'ultimi 1700 anni.

Trattati è alleanze

Dopu à u so fratellu Thomas, James B. Torrance ci hà spiegatu a nostra capiscenu di alleanze quandu hà fattu a sfarenza trà un cuntrattu è un'allianza. Sfurtunatamente, a traduzzione latina di a Bibbia, chì era più influente in l'insignamentu di a Chjesa ch'è ancu a traduzzione di u rè James Bibbia, hà creatu un prublema nantu à u sughjettu quandu hà utilizatu a parola latina per cuntrattu. Un cuntrattu hà certu cundizioni è un cuntrattu si cumpone solu se tutte e cundizioni sò state cumplite.

Tuttavia, una pattu ùn hè micca liata à certe cundizioni. Tuttavia, hà certe obbligazioni. Ogni persona chì si marita sà chì a vita dopu a parolla ùn hè più u listessu. A participazione è a participazione sò i puntali di un guvernu federale. Un cuntrattu pò implicà a presa è a decisione da solu, ma un guvernu federale precisa un impegnu da i dui partiti in modu per esse riesce. Hè u stessu cù u novu pattu chì hè stata creata per via di u sangue di Ghjesù. S'ellu ci muremu cun ellu, risuscitamu cun ellu cum'è una nova persona. Ancu di più: Sta nova ghjente hè cullata in lu celu è hè incantata cun ellu à a manu diritta di Diu (Efesini 2,6; Colosiani 3,1). Perchè? Di u nostru benefiziu? Micca vera. I benefici chì ognunu di noi deriva da ellu dipende da u pianu di Diu per unisce tutta a creazione. (Questu pò causà una altra reazione allergica. Suggerisco l'universalismu? No, certamente micca. Ma questa hè una storia per un'altra volta.) Ùn ci hè nunda chì pudemu fà per aiutà l'amore di Diu per grazia di a redenzione. si dice chì a redenzione ùn hè micca a fine, ma solu u principiu. Paul sottolinea questu in Efesini 2,8: 10, tra altre cose. Tuttu ciò chì faciamu prima di a nostra salvezza, consciente o inconsciente, hà rende indispensabile a necessità di grazia indesitata di Diu. Ma una volta chì accettemu sta grazia è diventamu parte di a nascita di Ghjesù, a vita, a tortura è a morte nantu à a croce, avemu ancu diventatu parte di a so risurrezzione, a nova vita in ellu è cun ellu.

Guidati da u spiritu

Avà ùn pudemu più solu stà à fighjà è fighjà. U spiritu ci spinge à participà à l'opera di Ghjesù per chì u so "prugettu" per l'umanità sia compiu. Hè a prova viva di l'incarnazione - Incarnazione di Diu in Ghjesù - chì Diu ùn solu ci invita, ma vole sinceramente chì travagliamu cun ellu nantu à a terra. A volte questu pò esse un travagliu assai duru è ùn impedisce mancu una persecuzione longa è straziante di persone è gruppi. L'allergie sò causate quandu u corpu ùn sà più ciò chì hè bonu è accettabile è ciò chì hè dannosu è deve dunque esse luttatu.

Per furtuna, a cura pò esse rapida è efficace. Ùn mi ricordu micca ciò chì faciamu esattamente quandu a mo figliola paria un pallone. Qualunque era, l'aiutò à ricuperà rapidamente è
ùn hà avutu effetti secundari. Era interessante chì ancu ùn hà nutatu ciò chì li andava. A Bibbia ci assicura chì un veru Diu hè profundamente cunnessu à a nostra vita, ancu s'è ùn ci ne avvemu. Se lascia a so luce bianca pura, brillanu à a nostra vita, allora tuttu cambia subitu è ​​ùn seremu micca listessi cum'è prima.

Credu di Nicea

Credemu in u Diu unicu, u Patre, l'Onniputente, chì hà creatu tuttu, u celu è a terra, u mondu visibile è invisibile. Credemu in l'unicu Signore Ghjesù Cristu, u Figliolu unicu di Diu, natu da u Babbu prima di u tempu: Diu da Diu, luce da luce, veru Diu da veru Diu, natu, micca fattu, di un esse cù u Babbu; attraversu ellu tuttu hè statu creatu. Per noi umani è per a nostra salvezza hè venutu da u celu, hè diventatu carne per mezu di u Spìritu Santu da a Vergine Maria è hè diventatu omu. Hè statu crucifissu per noi sottu Ponziu Pilatu, hà suffertu è hè statu sepoltu, s'arrizzò u terzu ghjornu secondu e Scritture è cullò in celu. Si stà à a diritta di u Babbu è vinarà torna in gloria per ghjudicà i vivi è i morti; ùn serà micca finita a so regula. Cridemu in u Spìritu Santu, chì hè Signore è dà vita, chì procede da u Babbu è u Figliolu, chì hè aduratu è glurificatu cù u Patre è u Figliolu, chì hà parlatu per mezu di i prufeti è l'unu, santu, cattolicu1 è apostolicu Chjesa. Cunfessemu u battesimu per u perdonu di i peccati. Aspettemu a risurrezzione di i morti è a vita di u mondu à vene.

di Elmar Roberg


in pdfAntihistaminica per l'anima