Cristu, a fine di a legge

Ogni volta chì leghje e lettere di l'apostolu Paulu, vedo chì hà curagiatu priducatu a verità di ciò chì Diu hà rializatu à traversu a nascita, a vita, a morte, a risurrezzione è l'ascensione di Ghjesù. In parechje altre lettere, Paulu passò assai tempu cunciliandu à Diu quelli chì ùn pudianu micca cunfidendu in Ghjesù perchè a so speranza era basata annantu à a lege. Hè impurtante à nutà chì a lege chì Diu hà datu à Israele era tempurale. Solu era intesu esse tempurale è duverebbe solu esse efficau finu à chì Cristu ghjunse.

Per Israele, a lege era un maestru chì li hà amparatu nantu à u peccatu è a ghjustizia è a necessità di un salvatore. Ci hà purtatu finu à u Messia prumessu, per mezu di quale Diu benedica tutte e nazioni. Ma a lege ùn puderia micca dà à Israele ghjustizia o salvezza. Solu puderà dì ch'elli eranu culpabili di avè bisognu di un salvatore.

Per a Chjesa cristiana, a lege, cum'è tuttu l'Anticu Testamentu, ci insegna quale hè Diu. Ci insegna ancu cumu Diu hà creatu un populu di quale u Redentore veneria à caccià i so peccati - micca solu di u populu di Diu Israele, ma di i peccati di u mondu interu.

A lege ùn hè mai stata pensata cum'è un sustitutu di una relazione cù Diu, ma piuttostu cum'è un mezzu per guidà Israele à u so Salvatore. In Galati 3,19 Paul hà scrittu: "Allora chì hè u scopu di a lege? Hè statu aghjustatu per i peccati, finu à chì u discendenti era quì à quale a prumessa hè stata fatta ".

In altre parolle, Diu hà avutu un puntu di partenza è un puntu di fine per a lege, è u puntu finale hè a morte è a risurrezzione di u Messia è u Redentore Ghjesù Cristu.
Paulu cuntinuava in i versi 21-26: "Cumu? Allora hè a lege contr'à e prumesse di Diu? Hè luntanu! Perchè solu s'ellu ci era una legge chì puderia riesce a vita, a ghjustizia vene veramente da a lege. Ma e Scritture anu cumpresu tuttu sottu u peccatu per chì a prumessa per fede in Ghjesù Cristu averia da quelli chì credenu. Ma prima chì a fede sia ghjunta, eramu stati fermati sottu a lege è stati chjuchi à a fede chì era da esse rivelata. Cusì a lege hè stata a nostra disciplina per Cristu per chì pudemu esse ghjustificate da a fede. Ma dopu a fede hè ghjunta, ùn simu più sottu a disciplina. Perchè sìte tutti figlioli di Diu per a fede di Diu in Cristu Ghjesù ".

Prima chì Diu hà apertu i so ochji à sta comprensione, Paulu ùn avia vistu induve a lege era diretta - versu un Diu amatore, misericordiosu è pardunante chì ci puderà salvà da i peccati chì a lege hà rivelatu. Invece, hà vistu a lege cum'è un scopu in sè stessu, è hà finitu cun una religione ardua, viota è distruttiva.

"E cusì hè statu trovu chì u cumandamentu m'hà purtatu a morte chì hè stata data à a vita", hà scrittu in Rumani 7,10è in u versu 24 dumandò: "I miserable omu! Quale mi liberarà da stu corpu mortu?" A risposta chì hà trovu hè chì a salvezza vene solu per grazia di Diu è pò esse sperimentata solu per a fede in Ghjesù Cristu.

In tuttu di questu, vedemu chì u percorsu à a ghjustizia ùn hè micca attraversu a lege, chì ùn pò micca caccià a nostra culpa. L'unicu caminu per a ghjustizia hè per via di a fede in Ghjesù, in quale tutti i nostri peccati sò pardunati, è in u quali ci simu cunciliati cù u nostru fedele Diu chì ci ama incondiziunalmente è chì ùn ci lascerà mai lascià.

di Ghjiseppu Tkach


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