Avventu: Ghjesù oghje, oghje è per sempre

171 Ghjesù oghje ieri per sempre Certe volte andemu à a celebrazione di Natale di l'Incarnazione di u Figliolu di Diu cun tantu entusiasmu chì lasciemu chì l'Avventu pigli un postu di daretu, vale à dì u tempu cù u quale principia l'annu di a chjesa cristiana. E quattru dumeniche di l'Avventu principianu quist'annu u 29 di nuvembre è annunzianu Natale, festa di a nascita di Ghjesù Cristu. U termine "Avventu" hè derivatu da u latinu adventus è significa qualcosa cum'è "vene" o "ghjunghje". E trè volte "venuta" di Ghjesù hè celebrata in Avventu (tipicamente in ordine inversu): l'avvene (U ritornu di Ghjesù), quellu attuale (in u Spìritu Santu) è u passatu (Ghjesù incarnazione / nascita).

Capiremu u significatu di l'Avventu ancu megliu se cunsideremu cumu queste trè venute sò in leia trà di elli. L'autore di a Lettera à l'Ebrei l'hà detta cusì: "Ghjesù Cristu eri è oghje è listessu ancu in l'eternità" (Ebrei 13,8). Ghjesù hè ghjuntu cum'è un omu incarnatu (eri), vive attualmente in noi per mezu di u Spìritu Santu (oghje) è turnerà cum'è Rè di i rè è Signore di tutti i signori (per l'eternità). Un altru modu di fighjà questu hè in quantu à u regnu di Diu. L'incarnazione di Ghjesù hà purtatu l'omu à u regnu di Diu (eri); ellu stessu invita i credenti à entre in quellu regnu è à participà à ellu (oghje); è quand'ellu vulterà, rivelerà u regnu preesistente di Diu à tutta l'umanità (per l'eternità).

Ghjesù hà adupratu parechje parabole per spiegà u regnu ch'ellu stava per stabilisce: a parabola di a semente chì cresce in silenziu è invisibile (Marcu 4,26-29), quellu di a semente di senape, chì esce da una piccula semente è cresce in un grande arbustulu (Marcu 4,30: 32), è ancu quellu di u levitu, chì lascia a pasta sana (Matteu 13,33). Queste parabole mostranu chì u regnu di Diu hè statu purtatu in terra cun l'incarnazione di Ghjesù è dura veramente è veramente oghje. Ghjesù hà dettu ancu: "Ma se aghju cacciatu i spiriti maligni per u Spìritu di Diu [ciò ch'ellu hà fattu], u regnu di Diu hè ghjuntu à voi" (Matteu 12,28; Luca 11,20) U regnu di Diu hè presente, hà dettu, è testimunianze di questu sò ducumentate in u so scacciu da i dimònii è in altre bone opere di a chjesa.
 
U putere di Diu hè continuamente rivelatu in virtù di i credenti chì campanu in a realtà di u regnu di Diu. Ghjesù Cristu hè u capu di a chjesa, era eri, hè oghje è serà per sempre. Cum'è u regnu di Diu era prisente in u travagliu spirituale di Ghjesù, hè oramai presente in u travagliu spirituale di a so chjesa (ancu s'ellu ùn hè ancu in perfezione). Ghjesù u Rè stà cun noi; a so forza spirituale stà in noi, ancu sì u so regnu ùn hè ancu pienu efficace. Martin Luther hà fattu u paragone chì Ghjesù avia liatu à Satanassu, ancu se in una longa catena: «[...] ellu [Satan] ùn pò fà nunda di più cà un cane malviziu nantu à una catena; pò abbaghjà, currere avanti è avanti, strappassi da a catena ".

U regnu di Diu diventerà una realità in tutta a so perfezione - eccu u "eternu" chì speremu. Sapemu chì ùn pudemu micca cambià u mondu sanu in quì è avà, quantunque ci provi à riflette à Ghjesù in u nostru modu di campà. Solu Ghjesù pò fà questu, è u ferà in tutta gloria à u so ritornu. Se u regnu di Diu hè dighjà una realità, diventerà realtà solu in a so piena perfezzione in l'avvene. S'ellu hè sempre largamente piattu oghje, serà cumpletamente rivelatu à u ritornu di Ghjesù.

Paulu hà parlatu spessu di u regnu di Diu in u so sensu futuru. Avvisò di tuttu ciò chì ci puderebbe impedisce di "eredità u regnu di Diu" (1 Curintini 6,9: 10-15,50 è 5,21; Galati 5,5; Efesini). Cum'è spessu si vede da a so scelta di parolle, hà cridutu constantemente chì u regnu di Diu si realizerà à a fine di u mondu (1Tessie 2,12; 2Tess 1,5; Colossesi 4,11:2; 4,2 Timoteu 18 è). Ma sapia ancu chì duve Ghjesù pudessi esse, u so regnu hè dighjà prisente, ancu in "stu mondu malvagiu presente", cum'ellu u chjamava. Postu chì Ghjesù stà in noi quì è avà, u regnu di Diu hè dighjà presente, è secondu Paulu avemu digià a cittadinanza in u regnu di i celi (Filippini 3,20).

Si parla ancu di l'Avventu in quantu à a nostra salvezza, chì hè riferita in u Novu Testamentu in trè tempi: passatu, presente è futuru. A nostra salvezza passata riprisenta u passatu. Hè statu purtatu da Ghjesù à a so prima venuta - per via di a so vita, morte, risurrezzione è ascensione. Sperimentemu u presente avà chì Ghjesù stà in noi è ci chjama à u so travagliu in u regnu di Diu (Regnu di u Celu) per participà. U futuru ferma per a cumpleta cumpleta di a redenzione chì venerà per noi quandu Ghjesù torna per tutti per vede è Diu serà tuttu in tuttu.

Hè interessante nutà chì a Bibbia mette l'accentu nantu à l'aspettu visibile di Ghjesù à a so prima è ultima venuta. Trà "eri" è "eternu", a venuta presente di Ghjesù hè invisibile in quantu ùn u vidimu micca vagabondu cum'è quelli chì campavanu à u primu seculu. Ma postu chì simu avà imbasciadori di Cristu (2 Corinzi 5,20), simu chjamati à difende a realità di Cristu è u so regnu. Ancu se Ghjesù pò esse micca visibile, sapemu ch'ellu hè cun noi è ùn ci lascerà mai nè ci lascerà calà. I nostri cumpagni umani u ponu ricunnosce in noi. Ci hè dumandatu di sparghje a gloria di u regnu in frammenti permettendu à u fruttu di u Spìritu Santu di impregnassi di noi è mantenendu u novu cumandamentu di Ghjesù per amassi l'unu l'altru (Ghjuvanni 13,34: 35).
 
Quandu avemu capitu chì l'Avventu hè in u centru, chì Ghjesù hè ieri, oghje è per sempre, seremu megliu capaci di capisce u mutivu tradiziunale in forma di quattru candele chì precede u tempu di a venuta di u Signore: speranza, Pace, gioia è amore. Cum'è u Messia di quale i prufeti anu parlatu, Ghjesù hè a vera incarnazione di a speranza chì hà datu forza à u populu di Diu. Ùn hè vinutu micca cum'è guerrieru o rè sottumessu, ma cum'è Principe di Pace per mustrà chì hè u pianu di Diu di purtà a pace. U mutivu di gioia indica a gioia anticipazione di a nascita è di u ritornu di u nostru Salvatore. L'amore hè ciò chì Diu hè tuttu. Quellu chì hè amore ci hà amatu eri (prima di a creazione di u mondu) è continua à fà, (individualmente è in modu cunnisciutu) sia oghje sia per sempre.

Pregu chì a stagione di l'Avventu sia piena di speranza, pace è gioia di Ghjesù per voi è chì da a putenza di u Spìritu Santu vi ricordiate ogni ghjornu quantu ellu vi ama.

Fiducià in Ghjesù ieri, oghje è per sempre,

Ghjiseppu Tkach

prisidenti
COMUNITÀ INTERNAZIONALE GRACE


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