A gloria di u perdonu di Diu

413 a gloria di u perdonu di Diu

Ancu se u perdonu meraviglioso di Diu hè unu di i mo sugetti preferiti, tenu à ricunnosce chì hè difficiule da capì quantunque sia vera. Dapoi u principiu, Diu a hà pianificatu cum'è u so rigalu generoso, un attu caru di perdonu è cunciliazione da u so figliolu, u culminante di a quale era a so morte nantu à a croce. Cum'è un risultatu, ùn solu simu acquistati, semu restituiti - purtati in armunia cù u nostru amore di Diu triunicu.

In u so libru Expiazione: A Persona è l'Obra di Cristu, TF Torrance l'hà descrittu cusì: "Avemu da mantene e nostre mani in bocca perchè ùn pudemu truvà una parolle chì puderia ancu avvicinà à u significatu infinitamente sacru di cunciliazione ». U cunsidereghja u misteru di u perdonu di Diu cum'è l'opera di un creatore graziosu - un travagliu cusì puro è grande chì ùn pudemu micca capisce cumplettamente. Sicondu a Bibbia, a gloria di u pardonu di Diu hè mostrata da parechje benedizioni ligate. Vi lascemu una breve panoramica di questi rigali di grazia.

1. Cù u pirdunu, i nostri piccati sò pardunati

A necessità di Ghjesù à mori in croce per via di i nostri peccati ci aiuta à capisce quantu seriamente Diu vede u peccatu è quantu seriamente duvemu ancu vede u peccatu è a culpabilità. U nostru peccatu libera un putere chì distruggerà u Figliolu di Diu stessu è distrugge a Trinità se puderia. U nostru peccatu hà bisognu di l'intervenzione di u Figliolu di Diu per superà u male chì provoca; hà fattu cusì dendu a so vita per noi. Cum'è credenti, ùn vedemu micca a morte di Ghjesù per u pardonu solu cum'è qualcosa "datu" o "dirittu" - ci porta à una venerazione umile è profonda di Cristu è ci porta da a fede iniziale à l'accettazione grata è in ultimità à adurà cù a nostra vita intera.

A causa di u sacrifiziu di Ghjesù, simu pienamente perdonati. Ciò significa chì tutte l'inghjustizie sò state cancellate da u ghjudice imparziale è perfettu. Tutte e falsità sò cunnisciute è superate - annullate è rettificate per a nostra salvezza à spese di Diu. Micca solu di ignurà sta meravigliosa realtà. U perdonu di Diu ùn hè micca cecu - anzi tuttu u cuntrariu. Nunda ùn hè trascuratu. U male hè dannatu è svanitu è ​​simu salvati da e so cunsequenze fatale è avemu ricevutu nova vita. Diu cunnosce ogni dettagliu di u peccatu è cumu dannu a so bona creazione. Sà cumu u peccatu vi ferisce è quelli chì amate. Fighjula ancu al di là di u presente è vede cumu u peccatu affetta è danneghja a terza è a quarta generazione (è al di là!). Cunnosce a putenza è a prufundità di u peccatu; dunque, vole chì capiscimu è gudemu di a putenza è di a prufundità di u so perdonu.

U pardunaghju ci permette di ricunnosce è di sapè chì ci hè più di sperienze chè percettemu in a nostra attuale esistenza temporaria. Grazie à u perdonu di Diu, pudemu aspittà per u gloriosu futuru chì Diu hà preparatu per noi. Ùn hà micca permessu di passà nunda chì ùn possa micca rimevà, rinnuvà è restaurà u so travagliu di cunciliazione. U passatu ùn hà micca u putere di determinà u futuru à quale Diu hà apertu a porta per noi, grazia à a cunciliazione di u so figliolu amatu.

2. Hè per via di u pirdunu chì simu cunciliati à Diu

Sapemu Diu cum'è u nostru Babbu per mezu di u Figliolu di Diu, u nostru fratellu maiò è maiò sacerdote. Ghjesù ci hà invitatu à unisce à u so indirizzu à Diu, u Babbu è à indirizzallu cun Abba. Questa hè una spressione cunfidenziale per babbu o caru babbu. Ellu sparte cun noi a familiarità di a so relazione cù u babbu è ci porta in a vicinanza di u babbu, di a quale vole cusì cù noi.

Per guidà noi in questa intimità, Ghjesù ci hà mandatu u Spìritu Santu. Per mezu di u Spìritu Santu pudemu diventà cuscenti di l'amore di u Babbu è cumincià à campà cum'è i so figlioli amati. L'auteur de la Lettre aux Hébreux souligne la supériorité de l'œuvre de Jésus à cet égard : « L'office de Jésus était plus élevé que celui des prêtres de l'ancienne alliance, car l'alliance, dont il est aujourd'hui médiateur, est supérieure. à i vechji, perchè hè fundatu per megliu prumesse ... Perchè aghju da esse grazia à e so iniquità, è ùn mi ricurdaraghju più di i so peccati » (Ebr. 8,6.12).

3. U pirdunu distrugge a morte

In una intervista per u nostru prugramma You'r Inclus, Robert Walker, nipote di TF Torrance, hà osservatu chì l'evidenza di u nostru perdonu era a distruzione di u peccatu è a morte, chì hè statu cunfirmatu da a risurrezzione. A risurrezzione hè un avvene più putente. Ùn hè micca solu a risurrezzione di una persona morta. Hè u principiu di una nova creazione - u principiu di a rinuvazione di u tempu è u spaziu ... A Resurrezzione hè u pirdunu. Ùn hè micca solu a prova di u pirdunu, ma hè u pirdunu perchè secondu a Bibbia u peccatu è a morte vanu inseme. Dunque, a aniquilazione di u peccatu significa ancu a aniquilazione di a morte. Stu à volta significa chì Diu sguassà u peccatu per mezu di a risurrezzione. Qualchissia hà da esse risuscitatu per piglià u nostru peccatu da a tomba in modu chì a risurrezzione diventa a nostra. Per quessa Paulu puderia scrive: "Ma se Cristu ùn hè micca risuscitatu, sì ancu salutu in i vostri peccati." ... A risurrezzione ùn hè micca solu a risurrezzione di una persona morta; piuttostu, rapprisenta u principiu di a ristaurazione di tutte e cose.

4. U pirdunu ristabilisce a pienezza

Cù a nostra elezzione à a salvezza, l'antica dilema filusòfica vene à a fine - Diu manda l'unu per i parechji è i parechji sò ricevuti in l'unu. Hè per quessa chì l'apòstulu Paulu hà scrittu à Timoteu: "Perchè ci hè un Diu è un solu mediatore trà Diu è l'omi, à dì l'omu Cristu Ghjesù, chì hà datu ellu stessu in riscattu per tutti, cum'è u so tistimunianza à u tempu ghjustu. Per questu sò impiegatu cum'è predicatore è apòstulu ... cum'è maestru di i Gentili in a fede è in a verità "(1. Timoteu 2,5-7u).

In Ghjesù, i piani di Diu per Israele è tutta l'umanità sò cumpleti. Hè u servitore fidu di l'unicu Diu, u prete reale, quellu per i tanti, quellu per tutti ! Ghjesù hè quellu à traversu quale u scopu di Diu hè statu rializatu per purtà a grazia perdona à tutti i persone chì anu mai vissutu. Diu ùn designa micca o sceglie l'Unu per ricusà i parechji, ma cum'è a manera di participà à parechji. In a cumunità di salvezza di Diu, l'elezzione ùn significa micca chì ci deve esse un rifiutu implicitu. Hè piuttostu u casu chì a pretensione esclusiva di Ghjesù hè chì solu per ellu tutte e persone ponu esse cunciliate cù Diu. Per piacè nutate i seguenti versi da l'Atti di l'Apòstuli: "È ùn ci hè micca salvezza in alcunu altru, nè ci hè un altru nome datu à l'omi sottu à u celu per via di quale avemu da esse salvatu" (Atti di l'Apòstuli) 4,12). « Et il arrivera que quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé » (Atti di l'Apòstuli) 2,21).

Partemu a bona nova

Pensu chì tutti d'accordu cun mè hè assai impurtante per ognunu di sente a bona nova di u perdonu di Diu. Tutte e persone anu da sapè chì si riconcilie cù Diu. Hè dumandatu à risponde à questa cunciliazione, chì hè annunziatu da a predica di u Spìritu Santu di a Parola di Diu. Tutte e persone duverà capisce chì sò invitati à riceve ciò chì Diu hà fattu per elli. Anu ancu invitati à participà à u travagliu presente di Diu in modu chì puderanu campà in unità persunale è cunvivialità cù Diu in Cristu. Tutte e persone duveranu amparà chì Ghjesù, cum'è Figliolu di Diu, hè diventatu omu. Ghjesù hà rializatu u pianu eternu di Diu. Ci hà datu u so amore puro è infinitu, distrutta a morte è ci vole à esse cun noi dinò in a vita eterna. Tutta l'umanità ha bisognu di u messagiu di l'evangelu perchè, cum'è TF Torrence nota, hè un misteru chì "ci deve stupirà più di quellu chì puderia mai esse qualificatu".

Alegre chì i nostri peccati sò spannati, chì Diu hà perdunatu è veramente amatu per sempre.

Ghjiseppu Tkach

prisidenti
COMUNITÀ INTERNAZIONALE GRACE


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