U vangelu bona nutizia?

Sapete chì u Vangelu significa "bona nova". Ma u cunsidereti veramente una bona nutizie?

Cum'è cun tanti di voi, per a maiò parte di a mo vita aghju statu amparatu chì campemu in "l'ultimi ghjorni". Chistu m'hà datu una visione mundiale chì guardava e cose da una perspettiva chì a fine di u mondu cum'è sapemu oghje vene in "appena pochi anni". Ma si "aghju cumportu secondu" mi serà risparmiatu u Gran Tribulazione.

Per fortuna, questu ùn hè più u focus di a mo fede cristiana o u fundamentu di a mo relazione cù Diu. Ma quandu avete cridutu qualcosa per tantu tempu, hè difficiule di sguassà cumpletamente. Stu tipu di cuncepimentu di u mondu pò esse addictivu, cusì avete tendenza à vede tuttu ciò chì passa da i vetri di una interpretazione speciale di "avvenimenti di u tempu finale". Aghju intesu chì e persone chì si fixanu in a profezia di u tempu finale sò state parlate umoremente di "apocaolica".

In realtà, però, questu ùn hè micca una materia a risa. Stu tipu di vista mundiale pò esse dannusu. In casi estremi, pò tentà a ghjente di vende tuttu, rinunziare tutte e relazioni, è viaghjà à un locu solitu chì aspetta l'apocalisse.

A maiò parte di noi ùn andaria ancu cusì luntanu. Ma una attitudine chì a vita cum'è a sapemu finirà in un futuru vicinu pò guidà a ghjente à "scrive" u dulore è u soffrenu intornu à elli è à pensà, "Chì diable?" intornu ad elli in modu pessimista è diventanu più spettatori è ghjudici còmode cà i stakeholder chì travaglianu per migliurà e cose. Unipochi di "addicti di profezia" portanu ancu in quantu à ricusà di sustene u sforzu di succorsu umanitariu perchè credenu chì altrimenti in modu puderà ritardà i tempi di a fine. L'altri negligianu a so salute è quella di i so figlioli è ùn anu micca impurtanza di e so finanze perchè credenu chì ùn ci hè micca futuru per elli di pianificà.

Questa ùn hè micca u modu di seguità à Ghjesù Cristu. Ci hà chjamatu chì noi fussi lampa in u mondu. Purtroppu, certi fanali di "cristiani" parenu cum'è i fanali di un elicottero di a pulizzia chì patrullava u quartieru per seguità i crimini. Ghjesù vole chì noi esse luci in u sensu chì aiutemu à fà di stu mondu un locu megliu per i persone chì ci circundanu. Vogliu offre una perspettiva diversa. Perchè micca crede chì campemu in i "primi ghjorni" invece di i "ultimi ghjorni"?

Ghjesù ùn ci hà micca datu u mandatu di proclamà a fatalità è a bughjura. Ci hà datu un missaghju di speranza. Ci hà dumandatu à dì à u mondu chì a vita era appena principiatu, piuttostu chè "scrivila". L'evangelu gira intornu à ellu, quale hè, ciò chì hà fattu, è ciò chì hè pussibule per quessa. Quandu Ghjesù si strappò da a so tomba, tuttu cambiò. Hà fattu tutte e cose novi. In ellu Diu hà redimutu è cunciliatu tuttu in u celu è in a terra (Colossians 1,16-17u).

Stu scenariu maravigliu hè riassuntu in ciò chì hè cunnisciutu com'è u versu d'oru in u Vangelu di Ghjuvanni. Sfurtunatamente, stu versu hè cusì cunnisciutu chì u so putere hè statu sbulicatu. Ma fighjate dinò quellu versu. Digerite lentamente è permette à i fatti maravigghiusi di affondà in: "Perchè Diu hà cusì amatu u mondu, chì hà datu u so Figliolu unigenitu, chì tutti quelli chì credenu in ellu ùn anu micca persu, ma anu a vita eterna" ( Ghjuvanni ). 3,16).

L'evangelu ùn hè micca un missaghju di cundanna. Ghjesù hà fattu questu abbastanza chjaru in u versu prossimu: "Perchè Diu ùn hà micca mandatu u so Figliolu in u mondu per ghjudicà u mondu, ma u mondu per ellu serà salvatu" (Ghjuvanni). 3,17).

Diu hè fora di salvà, micca di distrughje, u mondu. Hè per quessa chì a vita deve riflette a speranza è a gioia, micca u pessimismu è u presentimentu. Ghjesù ci hà datu una nova comprensione di ciò chì significa esse umanu. Luntanu da urientà in l'internu, pudemu campà in modu produttivu è constructivu in questu mondu. Ogni volta chì avemu l'uppurtunità, duvemu "fà u bè à tutti, in particulare quelli chì sò credenti" (Galatiani 6,10). U soffrenu in Dafur, i prublemi imminenti di u cambiamentu climaticu, l'ostilità in corso in u Mediu Oriente è tutti l'altri prublemi più vicinu à a casa sò i nostri affari. Cum'è credenti, duvemu cura l'un l'altru è fà ciò chì pudemu per aiutà - piuttostu chè à pusà nantu à u latu è lagnà di noi stessi murmurà: "Avemu dettu".

Quandu Ghjesù hè risuscitatu trà i morti, tuttu cambiò - per tutte e persone - sì sappianu o micca. U nostru travagliu hè di fà u nostru megliu per chì a ghjente sapi. Finu à chì u "mondu di u male attuale" hà pigliatu u so cursu, ci facemu l'opposizione è ancu volte persecuzione. Ma simu sempre in i primi tempi. In vista di l'eternità chì esiste, questi primi dui mila anni di cristianesimu sò solu un palpeggia d'ochju.

Ogni volta chì a situazione diventa periculosa, e persone pensanu capiscenu ch'elli anu campatu in l'ultimi ghjorni. Ma i periculi in u mondu sò vinuti è si sò andati per duie mila anni, è tutti i cristiani chì eranu assicurati di sapè chì anu campatu in i tempi fini eranu sbagliati - ogni volta. Diu ùn ci hà datu micca un modu sicuru per esse ghjustu.

Ma ci hà datu un evangelu di a speranza, un evangelu chì deve esse fattu cunnosce à tutti l'omi in ogni mumentu. Simu privilegiati di vive in i primi ghjorni di a nova creazione chì hà cuminciatu quandu Ghjesù resuscitò da i morti.

Pensu chì questu hè un veru mutivu per esse ottimista, pusitiva è in l'affari di u nostru babbu. Pensu chì a vedi u listessu modu.

di Ghjiseppu Tkach


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