A vene di u Signore

459 chì vene u signore Chì pensate chì seria u più grande avvenimentu chì puderia accade nantu à u palcuscenicu mundiale? Un altra Guerra Mundiale? A scuperta di una cura per una terribile malatia? A pace mondiale, una volta per sempre? Forsi u cuntattu per l'intelligenza extraterrestrial? Per milioni di cristiani, a risposta à questa quistione hè simplice: u più grande avvenimentu chì avarà sempre accadutu hè a seconda venuta di Ghjesù Cristu.

U messaghju centrale di a Bibbia

L'intera storia biblica di l'Anticu Testamentu si focalizeghja nantu à a venuta di Ghjesù Cristu cum'è Salvatore è Rè. Cum'è discrittu in Genesi 1, i nostri primi genitori rumpiu a so relazione cù Diu per via di u peccatu. Tuttavia, Diu hà preditu a venuta di un Salvatore per guarì sta violazione spirituale. Riguardu à a serpente chì hà purtatu à Adamu è Eva à u peccatu, Diu hà dettu : « È metteraghju inimicizia trà tè è a donna è trà a to discendenza è a so discendenza ; ti schiacciarà a testa è li pugnalate à u calcagno » (Genesi 3,15). Questa hè a prima prufezia in a Bibbia nantu à un Salvatore chì scunfighja u putere di u peccatu chì u peccatu è a morte esercitanu annantu à l'esseri umani. "Deve sfracicà a testa". Cumu deve esse fattu questu? Per mezu di a morte sacrificale di u Salvatore Ghjesù: "Tu li pugnarai in u tallone". Hà rializatu sta prufezia a prima volta chì hè vinutu. Ghjuvanni u Battista u ricunnosce cum'è "l'Agnellu di Diu chì porta u peccatu di u mondu" (Ghjuvanni 1,29). A Bibbia palesa l'impurtanza cintrali di l'incarnazione di Diu à a prima venuta di Cristu è chì Ghjesù avà entra in a vita di i credenti. Ella dice ancu cun certezza chì Ghjesù venerà di novu, visibilmente è cun grande putenza. Infatti, Ghjesù vene in diverse manere in trè manere:

Ghjesù hè ghjuntu

Avemu l'omu bisognu di a redenzione di Diu - a so salvezza - perchè tutti avemu piccatu è purtatu a morte in u mondu nantu à noi. Ghjesù hà fattu sta salvezza pussibule murendu in u nostru locu. Pàulu hà scrittu: "Perchè hà piacè à Diu chì in ellu ogni abbundanza abitassi è per ellu hà riconciliatu tuttu cù ellu stessu, sia in terra sia in celu, facendu a pace per u so sangue nantu à a croce" (Colossiens). 1,19-20). Ghjesù guarì a rottura chì hè accaduta in u Giardinu di l'Eden. Per mezu di u so sacrifiziu, a famiglia umana hè cunciliata à Diu.

E prufezie di l'Anticu Testamentu anu riferitu à u regnu di Diu. U Novu Testamentu principia cù Ghjesù chì proclama "a bona nova di Diu": "U tempu hè cumpletu è u regnu di Diu hè ghjuntu", disse (Marcu. 1,14-15). Ghjesù, u Rè di stu regnu, camminò trà u populu è offre "un sacrifiziu unicu è per sempre validu per a culpabilità di u peccatu" (Ebrei). 10,12 New Geneva translation). Ùn duvemu mai sottovalutà l'impurtanza di l'incarnazione, a vita è u ministeru di Ghjesù circa 2000 anni fà.

Ghjesù vene ora

Ci hè una bona nova per quelli chì crèdenu in Cristu: «Tu era ancu mortu da i vostri trasgressioni è i peccati, in quale avete campatu à a manera di stu mondu ... Ma Diu, chì hè riccu in misericordia, hà in a so grandezza Amore. cù quale ci hà amatu, cumpresu noi chì eramu morti in u peccatu, resu vivu cù Cristu - per grazia sì stati salvati » (Efesini 2,1-2; 4-5).

"Diu ci hà risuscitatu cun noi è ci hà istituitu in u celu in Cristu Ghjesù, affinchì in i tempi à vene pudessi mustrà a ricchezza abbundante di a so grazia per via di a so buntà versu noi in Cristu Ghjesù" (versi 6-7). Questa sezione descrive a nostra situazione attuale cum'è seguitori di Ghjesù Cristu!

Quandu i Farisei anu dumandatu quandu u regnu di Diu vinarà, Ghjesù rispose : "U regnu di Diu ùn vene micca in modu chì pò esse osservatu; nè si dicerà : Vedi, eccu ! o : eccu ! Perchè eccu, u regnu di Diu hè in mezu à voi "(Luca 17,20-21). Ghjesù Cristu hà purtatu u regnu di Diu in a so persona. Ghjesù vive in noi avà (Galati 2,20). Per mezu di Ghjesù in noi, espansione l'influenza di u regnu di Diu. A so venuta è a vita in noi, prefigura a rivelazione finale di u regnu di Diu nantu à a terra à a seconda venuta di Ghjesù.

Perchè Ghjesù campa in noi avà? Avemu nutatu: "Per via di grazia, avete statu salvatu per via di a fede, è micca da voi stessu: hè un rigalu di Diu, micca da l'opere, per chì nimu ùn si vantassi. Perchè simu u so travagliu, creatu in Cristu Ghjesù per e opere boni, chì Diu hà preparatu prima per caminari in elli "(Efesini 2,8-10). Diu ci hà salvatu per grazia, micca per i nostri sforzi. Ancu s'ellu ùn pudemu micca guadagnà a salvezza per l'opere, Ghjesù vive in noi per chì pudemu avà fà boni travaglii è cusì glurificà à Diu.

Ghjesù vene da novu

Dopu à a risurrezzione di Ghjesù, quandu i so figlioli l'hanu vistu cullà, dui anghjuli li dumandò : "Chì state quì à vede u celu ? Stu Ghjesù, chì hè statu purtatu da voi in u celu, vene di novu cum'è l'avete vistu cullà in u celu » (Atti di l'Apòstuli 1,11). Iè, Ghjesù vene di novu.

À a so prima venuta, Ghjesù hà lasciatu alcune predizioni messianiche inadempiute. Hè stata una di e ragiuni chì parechji Ghjudei u rifiutanu. Aspittavanu u Messia cum'è un eroe naziunale chì li liberaria da u regnu rumanu. Ma u Messia avia da vene prima per more per tutta l'umanità. Solu dopu vultà cum'è un rè vittorioso è micca solu esaltà Israele, ma mette u so regnu eternu nantu à tutti i regni di stu mondu. "I regni di u mondu di u nostru Signore è u so Cristu sò diventati, è ellu regnerà per sempre è sempre" (Apocalisse) 11,15).

Ghjesù disse: "E quandu anderaghju à preparà u locu per voi, veneraghju di novu è vi purteraghju à mè, chì vi sia induve sò" (Ghjuvanni 1).4,3). In seguitu, l'apòstulu Paulu hà scrittu à a cumunità: "U Signore stessu descenderà da u celu quandu u cumandamentu hè risonatu, quandu a voce di l'arcànghjulu è a tromba di Diu si sentenu" (1 Tes. 4,16). À a seconda venuta di Ghjesù, i ghjusti chì sò morti, vale à dì, i credenti chì anu affidatu a so vita à Ghjesù, seranu elevati à l'immortalità è i credenti chì sò sempre vivi à u ritornu di Ghjesù seranu cambiati in immortalità. Tutti vanu à scuntràlu in i nuvuli (vv. 16-17 ; 1. Corinti 15,51-54).

Ma quandu?

Duranti i seculi, i speculazioni nantu à a seconda venuta di Cristu anu causatu una varietà di disputi - è hà causatu innumerevoli delusioni, postu chì i diversi scenarii di i predecessori anu dimustratu chì sò sbagliati. Overemphasis nantu à "Quandu Ghjesù Tornerà" ci pò distrughjine da l'enfasi centrale di l'evangelu. Eccu u travagliu di Ghjesù di salvezza per tutti, rializatu à traversu a so vita, a morte, a risurrezzione è à versà di grazia, d'amore è di perdonu cum'è u nostru sacerdote celeste. Pudemu uttene cusì profondamente in speculazioni profetiche chì ùn avemu micca cumplessu u rolu legittimu di i cristiani cum'è testimoni in u mondu. Piuttostu averebbe da illustrà u modu di vita amatore, misericordiosu è orientatu da Ghjesù è pridicà a bona nova di a salvezza.

U nostru focu

Hè impussibile di sapè quandu Cristu venerà di novu è dunque pocu impurtante paragunatu à ciò chì dice a Bibbia. Chì duvemu fucalizza ? Hè megliu esse prontu quandu Ghjesù torna ogni volta chì succede! "Hè per quessa, ancu voi, tenevi pronti in ogni mumentu", disse Ghjesù, "perchè u Figliolu di l'omu vene à un tempu chì ùn l'aspettate micca". (Matteu 24,44 New Geneva translation). "Ma quellu chì ferma fermu finu à a fine serà salvatu". (Matteu 24,13 New Geneva translation). L'enfasi di a Bibbia hè sempre nantu à Ghjesù Cristu. Dunque, a nostra vita cum'è seguitori di Cristu duveria girari intornu à ellu. Ghjesù hè vinutu à a terra cum'è omu è Diu. Ellu vene à noi credenti avà per mezu di l'indwelling di u Spìritu Santu. Ghjesù Cristu tornerà in gloria "per cambià u nostru corpu futile per esse cum'è u so corpu gloriosu" (Filippesi 3,21). Allora "a creazione ancu serà liberata da a schiavitù di l'impermanenza à a gloriosa libertà di i figlioli di Diu" (Rumani 8,21). Iè, vengu prestu, dice u nostru Salvatore. Cum'è discìpuli di Cristu, tutti rispundiamu cù una sola voce: "Amen, sì, venite, Signore Ghjesù!" (Apocalisse 22,20).

di Norman L. Shoaf


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