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Prudenza cù Diu

046 sperienza cù Diu "Venite cum'è site!" Hè un ricordu chì Diu vede tuttu: u nostru megliu è u peghju è ellu ci ama sempre. A chjama à vene simplicemente cum'è tù hè un riflessu di e parolle di l'apòstulu Paulu in Rumani: "Perchè Cristu hè mortu per noi gattivi ancu quandu eramu debuli. Mancu qualcunu more per u nome di un omu ghjustu; per via di a buntà pò avventurà a so vita. Ma Diu mostra u so amore per noi in u fattu chì Cristu hè mortu per noi mentre eramu sempre piccatori "(Rumani 5,6: 8).

Parechje persone oghje ùn pensanu mancu in termini di peccatu. A nostra generazione muderna è postmoderna pensa di più in termini di un sintimu di "vacuità", "disperazione" o "futilità", è vedenu a causa di a so lotta interiore in un sintimu d'inferiorità. Puderanu pruvà à amassi cum'è un mezzu per diventà adorabile, ma più prubabile chì micca, sentenu chì sò cumpletamente stanchi, rotti, è chì ùn saranu mai sani.

Ma Diu ùn ci definisce micca per e nostre mancanze è i nostri fallimenti; vede tutta a nostra vita: i boni, i cattivi, i brutti è ci ama quantunque. Ancu se Diu ùn hà micca difficultà à amà ci, avemu spessu difficultà à accettà quellu amore. Sapemu in u fondu chì ùn simu micca degni di quellu amore. À u XVu seculu, Martin Luther hà purtatu una lotta difficiule per cunduce una vita moralmente perfetta, ma hà sempre trovu fallimentu, è in a so frustrazione hà finalmente scupertu a libertà in a gràzia di Diu. Sin'à tandu, Luther s'era identificatu cù i so peccati - è solu truvatu disperazione - invece d'identificassi cun Ghjesù, Diu ...

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Le parole anu u putere

419 parolle anu forza Ùn mi pò ricurdà di u nome di u film. Ùn mi pò ricurdà di a storia o i nomi di l'attori. Ma mi ricordu una scena particulare. L'eroi s'era fughjitu da un campu di guerra prigiuneru è, perseguitatu assai da i suldati, fughjitu à un paese vicinu.

Als er verzweifelt nach einem Ort suchte, wo er sich verstecken konnte, stürzte er sich schliesslich in ein überfülltes Theater und fand darin einen Platz. Aber bald wurde er gewahr, dass vier oder fünf Gefängniswärter ins Theater eindrangen und anfingen, die Ausgänge abzusperren. Seine Gedanken rasten. Was konnte er tun? Es gab keinen anderen Weg nach draussen und er wusste, er würde leicht erkannt werden, wenn die Besucher das Theater verliessen. Plötzlich kam ihm eine Idee. Es sprang im halbdunklen Theater auf und schrie: „Feuer! Feuer! Feuer!“ Die Menge geriet in Panik und drängte zu den Ausgängen. Der Held ergriff die Gelegenheit, mischte sich unter die drängende Menge und schlüpfte an den Wachen vorbei und entschwand in die Nacht. Ich erinnere mich aus einem wichtigen Grund an diese Szene: Worte haben Kraft. In diesem dramatischen Vorfall bewirkte ein kleines Wort, dass viele Menschen Angst bekamen und um ihr Leben rannten!

Das Buch der Sprüche (18,21) lehrt uns, dass Worte die Macht haben, Leben oder Tod zu bringen. Schlecht gewählte Worte können verletzen, den Enthusiasmus töten und Leute zurückhalten. Gut gewählte Worte können heilen, ermutigen und Hoffnung bieten. Während der dunkelsten Tage des 2. Weltkrieges gaben die geschickt gewählten und grossartig vorgetragenen Worte von Winston Churchill den Menschen Mut und stellten die Ausdauer des belagerten englischen Volkes wieder her. Man sagt, dass er die englische Sprache mobilisierte und sie in den Krieg…

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