Vivemu in l'ultimi ghjorni?

Avemu campatu in l'ultimi ghjorni Sapete u Vangelu significa una bona nutizia. Ma u cunsidereti veramente una bona nutizie? Cum'è cun tante di voi, per a maiò parte di a mo vita aghju statu amparatu chì campemu in i ghjorni passati. Questu mi dava una visione mundiale chì guardava e cose da una perspettiva chì a fine di u mondu cum'è a sapemu oghje vene in pochi anni. Ma se aghju agitu in modu di cunsiderazione, avissi da esse risparmiatu a Grande Tribulazione.

Per fortuna, questu ùn hè più u focus di a mo fede cristiana o u fundamentu di a mo relazione cù Diu. Ma quandu avete cridutu qualcosa per tantu tempu, hè difficiule di sguassà cumpletamente. Stu tipu di vista mundiale pò esse addictivu, dunque tende à vede tuttu ciò chì passa per l'occhiali di una interpretazione speciale di eventi di fine. Aghju intesu chì e persone chì si stabiliscenu nantu à a profezia di u tempu finale sò state marcate in modu umoristica apocaholica.

In realtà, però, questu ùn hè micca una materia a risa. Stu tipu di vista mundiale pò esse dannusu. In casi estremi, pò tentà a ghjente di vende tuttu, rinunziare tutte e relazioni, è viaghjà à un locu solitu chì aspetta l'apocalisse.

A maiò parte di noi ùn andaria ancu cusì luntanu. Ma una attitudine chì a vita cum'è a sapemu finirà in un futuru vicinu pò guidà a ghjente à scrive u dolore è a soffrenza intornu à elli è à pensà: Chì diable? Fighjenu à tuttu ciò chì ci hè intornu in una manera pessimista è diventanu più spettatori è ghjudici più cumodi chì i participanti chì travaglianu per migliurà e cose. Certi addiccati di profezia sò ancu alluntanati da ricusate di sustene u sforzu di succorsu umanitariu perchè pensanu chì puderianu altrimenti ritardà i tempi di a fine in qualchì manera. L'altri trascuranu a so salute è quella di i so figlioli è ùn ci preoccupa micca e so finanze perchè credenu chì ùn ci hè micca un futuru per elli di pianificà.

Questa ùn hè micca u modu di seguità à Ghjesù Cristu. Ci hà chjamatu chì noi fussi lampa in u mondu. Purtroppu, certi fanali cristiani pare ch'elli s'assumiglia à i fanali in un elicottero di a pulizzia chì patroleghja u circondu per tracciare i crimini. Ghjesù vole chì noi esse luci in u sensu chì aiutemu à fà di stu mondu un locu megliu per i persone chì ci circundanu.

Vogliu offre una perspettiva diversa. Perchè micca crede chì campemu in i primi ghjorni invece di l'ultimi ghjorni?

Ghjesù ùn ci hà micca urdinatu di proclamà a dolce è a bughjura. Iddu ci dava un missaghju di speranza. Ci hà dettu chì dicia à u mondu chì a vita hè cumincianu solu invece di esse cupiatu. U Vangelu hè nantu à ellu, quale hè, ciò chì hà fattu, è ciò chì hè pussibile perchè. Quandu Ghjesù si libera da a so tomba, tuttu cambiò. Hà fattu tutte e cose nova. In ellu Diu hà redimitu è ​​riconciliatu tuttu in u celu è in a terra (Colosiani 1,16: 17).

Stu meraviglioso scenariu hè riassuntu in u chjamatu versu d'oru in u Vangelu di Ghjuvanni. Sfurtunatamente, stu versu hè cusì cunnisciutu chì u so putere hè diventatu stancu. Ma fighjate dinò stu versu. Digerla lentamente, è permette à i fatti meravigliosi esse veramente affundati in: Perchè cusì Diu hà amatu u mondu, chì hà datu u so figliolu unicu per chì tutti quelli chì credenu in ellu ùn sianu persu, ma anu a vita eterna (Ghjuvanni 3,16).

U Vangelu ùn hè micca un missaghju di fallu è di tristezza. Ghjesù hà fattu questu chjaru in u prossimu versu: perchè Diu ùn hà micca mandatu u figliolu in u mondu per ghjudicà u mondu, ma chì u mondu serà salvatu per ellu (Ghjuvanni 3,17).

Diu hè fora per salvà u mondu, micca per distrughje. Hè per quessa chì a vita deve riflette a speranza è a gioia, micca a pessimisimu è a temutica predicazione. Ghjesù ci hà datu una nova capiscitura di ciò chì significa esse esseri umani. Luntanu da esse orientatu versu l'internu, pudemu vive productivu è custruttivu in stu mondu. Se avemu l'uppurtunità, duvemu fà tutti beni, in particulare quelli di a nostra fede (Galatini 6,10). A soffrenza in Dafur, i prublemi emergenti di u cambiamentu climaticu, l'ostilità continuante in u Mediu Oriente è tutti l'altri prublemi chì sò più vicinu à a nostra casa sò u nostru affare. Cum'è i credenti, duvemu piglià a cura di noi è fà ciò chì pudemu per aiutà - è ùn sentimu à u latu è murmuremu di contrabbiate di noi: vi l'avemu dettu.

Quandu Ghjesù hè risuscitatu trà i morti, tuttu cambiò - per tutte e persone - sì sappianu o micca. U nostru travagliu hè di fà u nostru megliu per chì a ghjente sapi. Finu à u mumentu prisente di u malu ghjornu, piglieremu l'opposizione è a volte ancu persecuzione. Ma simu sempre in i primi tempi. In vista di l'eternità chì esiste, questi primi dui mila anni di cristianesimu sò solu un palpeggia d'ochju.

Ogni volta chì a situazione diventa periculosa, e persone pensanu capiscenu ch'elli anu campatu in l'ultimi ghjorni. Ma i periculi in u mondu sò vinuti è si sò andati per duie mila anni, è tutti i cristiani chì eranu assicurati di sapè chì anu campatu in i tempi fini eranu sbagliati - ogni volta. Diu ùn ci hà datu micca un modu sicuru per esse ghjustu.

Ma ci hà datu un evangelu di a speranza, un evangelu chì deve esse fattu cunnosce à tutti l'omi in ogni mumentu. Simu privilegiati di vive in i primi ghjorni di a nova creazione chì hà iniziatu quandu Ghjesù hà risuscitatu trà i morti.

di Ghjiseppu Tkach