Felicità mumentu

Quandu aghju vistu sta formula scientifica per a felicità in un articulu di Psicologia Oghje, aghju risu à voce alta:

Ancu s'è sta formula assurda pruducia felicità momentanee, ùn hà micca pruduciutu una gioia durabile. Per piacè ùn malintendessi; Mi piace una bella risata cum'è tutti l'altri. Hè per quessa chì apprezzu a dichjarazione di Karl Barth: "Ridi; hè a cosa più vicinu à a grazia di Diu. "Ancu se a felicità è a gioia ponu fà ridere, ci hè una differenza significativa trà i dui. Una sfarenza ch'e aghju avutu parechji anni fà quandu u mo babbu hè mortu (simu raffigurati inseme à a diritta). Di sicuru, ùn era micca cuntentu di a morte di u mo babbu, ma era cunsulatu è incuraghjitu da a gioia di sapè ch'ellu avia avutu una nova vicinanza à Diu in l'eternità. U pensamentu di sta gloriosa realità cuntinuò è m'hà datu gioia. Sicondu a traduzzione, a Bibbia usa e parolle felice è felicità circa 30 volte, mentre chì l'allegria è l'allegria appariscenu più di 300 volte. In l'Anticu Testamentu, a parolla ebraica Sama (traduttu per rallegra, gioia è rallegra) hè aduprata per copre una larga gamma di sperienze umane cum'è u sessu, u matrimoniu, a nascita di i zitelli, a cugliera, a vittoria è u vinu (Cantu di i Canti). 1,4 ; Pruverbii 05,18; Salmu 113,9; Isaia 9,3 è Salmu 104,15). In u Novu Testamentu, a parolla greca chara hè principalmente usata per spressione gioia in l'attu redentore di Diu, a venuta di u so Figliolu (Luca). 2,10) è a risurrezzione di Ghjesù (Luca 24,41). Cume avemu lettu in u Novu Testamentu, avemu capitu chì a parolla gioia hè più cà un sentimentu; hè una caratteristica di definizione di un cristianu. A gioia hè parti di u fruttu pruduciutu da u travagliu internu di u Spìritu Santu.

Cunniscitemu bè a gioia truvata in i boni atti in i paràbuli di a pecura prudiga, a munita persa è u figliolu prodigu.5,2-24) vede. Per mezu di a risturazione è a cunciliazione di ciò chì era "persu", vedemu quì a figura principale chì incarna à Diu Babbu cum'è gioia. L'Scrittura ci insegna ancu chì a vera gioia ùn hè micca influenzata da circustanze esterne cum'è u dulore, l'angoscia è a perdita. A gioia pò seguità a sofferenza per l'amor di Cristu (Colossians 1,24) esse. Ancu di fronte à u terribili soffrenu è a vergogna di a crucifixion, Ghjesù hà una grande gioia2,2).

Sapendu a realità di l'eternità, assai di noi truvamu a vera gioia ancu quandu avemu avutu à dì addiu à un omu amatu. Questu hè veru perchè ci hè una relazione indissolubile trà l'amore è a gioia. Videmu questu in e parolle di Ghjesù mentre riassumeva i so insignamenti per i so discìpuli: "Vi dicu tutte queste cose chì a mo gioia sia piena per voi, è a vostra gioia cusì cumpleta. È cusì hè u mo cumandamentu: Amate l'altri cum'è v'aghju amatu. " (Ghjuvanni 15,11-12). Cume cresce in l'amore di Diu, cusì cresce a nostra gioia. In verità, cum'è cresce in amore, tuttu u fruttu di u Spìritu Santu cresce in noi.

In a so lettera à a chjesa in Filippi, chì Paul hà scrittu durante a so prigiò in Roma, ci aiuta à capisce a diffarenza trà felicità è gioia. In questa lettera hà utilizatu e parolle gioia, gioia è gioia 16 volte. Aghju visitatu parechje prigiò è centri di detenzione è tipicamente ùn truvate micca persone felici. Ma Paulu, incatenatu in prigiò, sentia gioia senza sapè s’ellu vivria o more. A causa di a so fede in Cristu, Paul era dispostu à vede e so circustanze à traversu l'ochji di a fede in una luce assai diversa da a maiò parte di a ghjente. Nota ciò chì hà dettu in Filippesi 1,12-14 a écrit :

"I me cari fratelli! Vogliu sapè chì a mo detenzione ùn hà micca impeditu a diffusione di l'evangelu. À u cuntrariu ! Avà hè diventatu chjaru à tutti i mo guardiani quì è ancu à l'altri participanti in u prucessu chì sò solu incarceratu perchè crede in Cristu. Inoltre, parechji cristiani anu acquistatu novu curaggiu è fiducia per mezu di a mo prigiò. Avà predicanu a parolla di Diu senza paura è senza timidità ".

Queste parolle putenti venenu da a gioia interna chì Paul hà sperimentatu malgradu e so circustanze. Sapia quale era in Cristu è quale Cristu era in ellu. In Filippesi 4,11-13 hà scrittu:

"Ùn dicu micca questu per attirà a vostra attenzione à u mo bisognu. Dopu tuttu, aghju amparatu à fà in tutte e situazioni in a vita. Ch'e aghju pocu o assai, sò abbastanza familiarizatu cù i dui, è cusì possu affruntà i dui: possu esse pienu è fame; Possu esse in voglia è possu avè in abbundanza. Puderaghju tuttu questu per mezu di Cristu, chì mi dà forza è forza ".

Pudemu resumà a diffarenza trà felicità è gioia in parechji modi.

• A felicità hè tempurale, spessu solu per un mumentu, o u risultatu di satisfaczione à cortu andà. L'aligria hè eterna è spirituale, una chjave per sapè quale hè Diu è ciò chì hà fattu, ciò chì face è farà.
• Perchè a felicità dipende da parechji fatturi. Hè volatile, approfondisce o matura. L'alegria si sviluppa mentre cresce in a nostra relazione cù Diu è cù tutti l'altri.
• A felicità vene da eventi temporali, esterni, osservazioni è azzioni. A gioia ghjace in voi è vene da u travagliu di u Spìritu Santu.

Perchè Diu ci hà criatu à a cumunione cun ellu stessu, nunda altru pò suddisfà a nostra ànima è ci porta una gioia durabile. Per a fede, Ghjesù vive in noi è noi in ellu. Perchè ùn campemu più per noi stessi, pudemu rallegrassi in tutte e situazioni, ancu in u soffrenu (James 1,2), uniscendu cù Ghjesù chì hà patitu per noi. Malgradu u so grande soffrenu in prigiò, Paul hà scrittu in Filippesi 4,4: " Rallegrate chì appartene à Ghjesù Cristu. È vogliu dì dinò : Rallegra !"

Ghjesù ci hà chjamatu à una vita di rigalu per l'altri. In questa vita ci hè una dichjarazione apparentemente paradossale: "Quellu chì vole salvà a so vita à ogni costu, a perderà, ma quellu chì dà a so vita per mè, a guadagnerà per sempre." (Matteu 1).6,25). Cum'è esseri umani, spessu passamu ore o ghjorni chì pensanu pocu à a gloria, l'amore è a santità di Diu. Ma sò sicuru chì quandu avemu vistu Cristu in a so gloria piena, avemu da mette i nostri capi inseme è dicemu: "Cumu puderia avè datu tanta attenzione à altre cose?"

Ùn avemu micca vistu Cristu chjaramente cum'è vuleriamu. Vivemu in slums, per dì cusì, è hè difficiule d'imaginà lochi chì ùn avemu mai statu. Semu troppu occupati à pruvà à sopravvive à u slum per entre in a gloria di Diu (vede u nostru articulu A gioia di a salvezza ). L'alegria di l'eternità permette di capiscenu e soffrenze di sta vita cum'è l'uppurtunità di riceve a grazia, di cunnosce à Diu è di cunfidassi in ellu più prufondamente. Venemu à apprezzà a gioia di l'eternità ancu di più dopu avè luttatu cù a schiavitù di u peccatu è tutte e difficultà di sta vita. Apprezzemu ancu più i corpi glorificati dopu avè avutu u dulore di i nostri corpi fisici. Credu chì hè per quessa chì Karl Barth hà dettu: "A gioia hè a forma più simplice di gratitùdine." Pudemu esse grati chì a gioia hè stata stabilita prima di Ghjesù. Ella hà permessu à Ghjesù per suppurtà a croce. Di listessa manera, a gioia hè stata dinò davanti à noi.

Ghjiseppu Tkach
U presidente GRACE COMMUNION INTERNATIONAL

Felicità momentanosa versu gioia durabile