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Salvazione per tutti i populi
Anni fà aghju intesu prima un missaghju chì mi hà cunsulatu parechje volte dapoi. Aghju sempre cunsideratu chì hè un missaghju assai impurtante in a Bibbia oghje. Hè u missaghju chì Diu hà da salvà tutta l'umanità. Diu hà preparatu un modu in cui tutti l'omi umani ponu vene à a salvezza. Avà hè in traccia di mette in opera u so pianu. Circhemu prima a via di a salvezza inseme in a Parolla di Diu. In Rumani, Paul descrive a situazione in cui a ghjente si trova cusì:
"Tutti anu peccatu è ùn mancanu di a gloria ch'elli avissiru avè davanti à Diu" (Rumani 3,23 Butcher 2000).
Diu hà destinatu a gloria per a ghjente. Ghjè ciò chì noi umani chjamanu felicità, a rializazione di tutti i nostri desideri. Ma noi l'omu avemu persu o mancatu sta gloria per via di u peccatu. U peccatu hè u gran ostaculu chì ci hà apartu da a gloria, un ostaculu chì ùn pudemu micca supera. Ma Diu hà sguassatu questu ostaculu per via di u so figliolu Ghjesù.
"E sò ghjustificati senza meritu da a so grazia per via di a redenzione chì hè in Cristu Ghjesù" (verse 24).
Allora a salvezza hè a strada chì Diu hà furnitu à e persone per dà l'accessu à a gloria di Diu. Diu hà solu furnitu un accessu, un modu, ma a ghjente pruvate d'offre è di sceglie i detours è altri modi per ghjunghje à a salvezza. Hè una di e ragioni per quessa chì sapemu tante religioni. Ghjesù hà scrittu di ellu stessu in Ghjuvanni 14,6 disse: "Socu u modu". Ùn hà micca dettu ch'ellu era unu di parechje manere, ma u modu. Petru hà cunfirmatu questu davanti à u Sanhedrin:
"E in altru ùn hè a salvezza (Redenzione), dinò senza altru nome datu à l'omi sottu à u celu, da quale avemu da esse salvatu (salvatu) "(Atti 4,12).
Paulu hà scrittu à a chjesa à Efesu:
"Tu ancu eri mortu in i vostri peccati è peccati. Dunque, ricordate chì una volta erate Gentili per nascita, è stati chjamati incircuncisi da quelli chì sò circuncisi fora, chì in quellu tempu erate senza Cristu, escluditu da a citadinanza d'Israele, è stranieri fora di u pattu di a prumessa; dunque avete avutu senza speranza è stà senza Diu in u mondu » (Efesini 2,1 è 11-12).
Cerchemu e manere di fora è alternattivi in situazioni difficili. Hè curretta. Ma quandu si tratta di u peccatu, avemu una sola opzione: salvezza per mezu di Ghjesù. Ùn ci hè altra via, nè alternativa, nè altra speranza, nisuna altra chance chì quellu chì Diu hà intesu dipoi u principiu: Salvezza attraversu u Figliolu Ghjesù Cristu.
Se guardemu stu fattu chjaramente, susciteghja e dumande. Dumande chì parechji cristiani anu dumandatu:
Cosa ci hè di i mo cari parenti morti chì ùn anu micca cunvertitu?
E quantu à i milioni chì ùn anu mai intesu u nome di Ghjesù in a so vita?
E quantu à i tanti picciutti innocenti chì sò morti senza sapè à Ghjesù?
Queste persone anu da soffri agunia solu perchè ùn anu mai intesu u nome di Ghjesù?
Parechje risposte sò state datu à queste dumande. Certi credi chì Diu vole solu salvà alcuni, chì ellu hà sceltu è destinatu à a fundazione di u mondu. Altri pensanu chì Diu hà da salvà à tutti, sia li piaci o micca, chì Diu ùn hè micca crudele. Ci sò assai sfumature trà sti dui opinioni chì ùn sò micca per discutiri avà. Dediquemu di tutte e dichjarazione di a Parola di Diu. Diu voli redenzione per tutte e persone. Questa hè a so vulintà espressa, chì avia scrittu chjaramente.
"Hè bonu è accettabile à a vista di Diu, u nostru Salvadore chì volechì Allen A ghjente hè aiutata è vene à a cunniscenza di a verità. Perchè hè un Diu è un mediatore trà Diu è l'omu, à dì l'omu Cristu Ghjesù, chì s'hè datu per untuttu per a salvezza"(1. Timoteu 2,3-6).
Diu mostra chjaramente ch'ellu vole à creà salvezza per tutti. In a so parolla, hà revelatu ancu a so vuluntà chì nimu ùn sia persa.
"U Signore ùn ritarda micca a prumessa, cum'è certi pensanu un ritardu; ma hà pacienza cun voi è ùn vole chì qualcunu ùn si perdi, ma chì tutti duveranu truvà u pentimentu "(1. Petru 3,9).
Cumu Diu hà da avà mette a so vuluntà in pratica? Diu ùn enfatizeghja l'aspettu tempurale in a so parolla, ma cumu u sacrifiziu di u so figliolu serve per salvà tutta l'umanità. Dedicemu per questu aspettu. À u battesimu di Ghjesù, Ghjuvanni u Battista hà signalatu un fattu impurtante:
"U ghjornu dopu Ghjuvanni vede à Ghjesù chì vene à ellu è dice: "Eccu l'Agnellu di Diu". u mondu porta u peccatu" (Ghjuvanni 1,29).
Ghjesù hà pigliatu tuttu u peccatu di u mondu, micca solu una parte di quellu peccatu. Hà pigliatu ogni injustizia, tutta a malizia, tutta a cattività, ogni ingannà è tutte falsità. Hà purtatu questa enorme carga di peccati in u mondu è hà patitu a morte per tutte e persone, u casticu per u peccatu.
"È ellu hè l'espiazione per i nostri peccati, micca solu per i nostri, ma ancu per i so in u mondu sanu"(1. Johannes 2,2).
Per via di a so grande azione, Ghjesù hà apertu una porta à a so salvezza per u mondu sanu, per tutte e persone. Malgradu u pesu di u pesu di u peccatu chì Ghjesù hà purtatu è malgradu a miseria è a soffrenza chì avia duratu, Ghjesù hà pigliatu tuttu per amore profundo per noi, per amore per tutte e persone. A scrittura ben cunnisciuta in a ci dice:
"Allora Diu hà fattu amatu u monduch'ellu hà datu u so Figliolu unigenitu, chì quellu chì crede in ellu ùn perisse micca, ma hà a vita eterna "(Ghjuvanni 3,16).
L'hà fattu per noi per "piacere". Ùn indulge in sentimenti sadichi, ma da un affettu prufondu per tutte e persone.
"Allora hà piaciutu à Diuchì in ellu (Ghjesù) ogni abbundanza abitassi, è ellu per ellu tuttu era cunciliatu, sia in terra sia in celu, fendu a pace per mezu di u so sangue nantu à a croce " (Colossians 1,19-20).
Avemu capitu quale hè questu Ghjesù? Ùn hè micca "solu" u redentore di tutta l'umanità, hè ancu u so creatore è sustinitore. Hè a persunalità chì hà purtatu à noi è u mondu in esistenza per mezu di a so Parolla. Hè ancu quellu chì ci mantene in vita, ci furnisce l'alimentu è u vestitu, è mantene tutti i sistemi in u spaziu è in a terra in esecuzione per chì pudemu esisti in tuttu. Paul indica stu fattu:
"Allora tuttu hè creatu in elluciò chì hè in celu è in terra, visibile è invisibile, sia troni o dirigenti o puteri o puteri; hè tuttu creatu da è versu ellu. È sopra à tuttu, è hè tuttu in questu' (Colossians 1,16-17).
Ghjesù u Redentore, Creatore è Preservatore hà fattu una dichjarazione speciale pocu prima di a so morte.
"È eiu, s'ellu sò esaltatu da a terra, cusì aghju tuttu attira à mè. Ma hà dettu questu per indicà chì morte hà da more "(Ghjuvanni 12,32).
Per "essendu esaltatu" Ghjesù vulia dì a so crucifixion, chì hà purtatu a so morte. Avìa attirà tutti in questa morte, hà preditu. Quandu Ghjesù dice tutti, significa tutti, tutti. Paul hà pigliatu stu pensamentu:
"Per l'amore di Cristu ci obbliga, soprattuttu perchè simu cunvinti chì si unu hè mortu per tutti, tutti sò morti" (2. Corinti 5,14).
Cù a morte di Cristu in a croce, hà purtatu a morte à tutti in un rispettu, perchè li ha attirati tutti per ellu stessu in a croce. Tutti sò morti dapoi a morte di u so Salvadore. L'accettazione di sta morte vicaria hè dunque dispunibile per tutte e persone. Tuttavia, Ghjesù ùn resta micca mortu, ma hè statu risuscitatu da u babbu. In a risurrezzione, hà ancu participatu à tutti. Tutte e persone anu da esse risurrezzione. Questa hè una dichjarazione basica da a Bibbia.
"Ùn vi maravigliate. Perchè l'ora hè ghjunta quandu tutti quelli chì sò in i tombi senteranu a so voce, è quelli chì anu fattu u bè, venenu fora, chì portanu à a risurrezzione di a vita, ma quelli chì anu fattu u male, chì portanu à a risurrezzione di u ghjudiziu "(Ghjuvanni). 5,28-9).
Ghjesù ùn hà micca dettu u tempu per sta dichjarazione. Ghjesù ùn faci micca mintuvà se ste duie risurrezzione anu à u listessu tempu o in tempi diffirenti. Averemu da leghje alcuni passaggi di Bibbia circa u ghjudiziu. Eccu, simu dimustrati quale sarà u ghjudice.
"Perchè u Babbu ùn ghjudica nimu, ma hà ghjudiziu annantu à tuttu trasmessa à u figlioluper chì tutti rispettanu u figliolu. Quellu chì ùn honore u figliolu ùn anu micca onore à u babbu chì l'hà mandatu. È ch'ellu hà datu l'autorità per mantene a corte perchè hè u figliolu di l'omu(Ghjuvanni 5: 22-23 è 27).
U ghjudice davanti à quale tutti sò rispunsevuli serà Ghjesù Cristu stessu, u creatore, u sustenitore è u redentore di ogni persona. U ghjudice hè a stessa personalità chì morse per tutte e persone, u listessu chì porta a cunciliazione in u mondu, a stessa persona chì dà a vita fisica à tutti è chì a mantene. Pudemu dumandà un ghjudice megliu? Diu hà ghjudicatu à u so figliolu perchè hè u Figliolu di l'omu. Iddu sà ciò chì significa essendu umanu. Ci cunnosce l'omu assai vicinu, hè unu di noi. Hà cunnosce in prima manu u putere di u peccatu è a seduzzione di Satana è u so mondu. Ellu cunnosce i sentimenti umani è dà mutivi. Ellu sapi quantu sò forti, perchè ellu hà criatu e persone è diventatu un omu cum'è noi, ma senza peccatu.
Quale ùn vole micca cunfidassi stu ghjudice? Quale hè chì ùn vole micca reagisce à e parolle di stu ghjudice, prostrate si davanti à ellu è cunfessu a so culpabilità?
"Da veru, veramente, vi dicu: Quellu chì sente è crede a mo parolla à quellu chì mi hà mandatu hà a vita eterna è ùn vene in ghjudiziu, ma hè passatu da a morte à a vita "(verse 24).
U ghjudiziu chì Ghjesù realizà sarà assolutamente ghjusto. Ci hè carattarizatu da imparzialità, per amore, per perdonu, per simpatia è misericordia.
Ancu se Diu è u Figliolu Ghjesù Cristu anu creatu e cundizioni migliori per ogni essere umanu per ottene a vita eterna, alcune persone ùn accunsenu micca a so salvezza. Diu ùn li furzà micca di esse felici. Raccolteranu ciò chì anu sematu. Quandu u ghjudiziu hè finitu, ci sò solu dui gruppi di persone, cum'è CS Lewis hà mette in unu di i so libri:
Un gruppu dicerà à Diu: U vostru sarà fattu.
Diu dicerà à l'altru gruppu: U vostru sarà.
Quandu Ghjesù era in terra, parlava di l'infernu, di u focu eternu, di i denti urlanti è di parlà. Parlava di damnazione è piena eterna. Ci hè un avvertimentu per noi chì ùn agiscenu micca ligeramente nantu à a prumessa di salvezza di Diu. In a Parola di Diu, a damnazione è l'infernu ùn sò micca posti in u primu pianu, l'amore di Diu è a simpatia di tutte e persone si situanu in u primu pianu. Diu voli redenzione per tutte e persone. Quellu chì ùn vole micca accettà l'amore di Diu è u pardonu, hà a vulintà di Diu. Nuddu hà da soffre punizioni eterne se ùn vole micca espressamente ellu stessu. Diu ùn cunnanna micca quellu chì ùn hà mai avutu l'uppurtunità di amparà di Ghjesù è di a so opara salvatrice.
In a Bibbia truvamu duie scene di u tribunale mundiale scritte. Ci truvamu unu in Matteu 25 è l'altru in Revelazione 20. Ti cunsigliu di leghje lu. Ci mostranu a prospettiva di cume ghjudicà Ghjesù. A tribunale hè retratata cum'è un avvenimentu chì hè tenutu à un certu puntu di u tempu. Vulemu vultà à una Scrittura chì palesa chì u tribunale pò ancu significà un periodu di tempu più longu.
"Perchè hè ghjuntu u tempu chì u ghjudiziu principia in a casa di Diu. Ma s'ellu hè per noi prima, quale serà a fine di quelli chì ùn credenu micca in u Vangelu di Diu "(1. Petru 4,17).
A casa di Diu hè aduprata quì cum'è nome per chjesa o cumunità. Hè ghjudicata oghje. I cristiani sintinu è rispondenu à a chjama di Diu in u so ghjornu. Avete cunnosce Ghjesù cum'è Creatore, Preservatore è Redentore. A tribunale hè avà postu per elli. A casa di Diu ùn hè mai ghjudicata diversamente. Ghjesù Cristu usa u listessu standard per tutte e persone. Questu hè carattarizatu da l'amore è a misericordia.
A casa di Diu hè stata datu un compitu da u so Signore per aiutà à salvà tutta l'umanità. Semu chjamati à proclamà a bona nutizia nantu à u Regnu di Diu à i nostri membri umani. Micca tutte e persone facenu nota di stu messagiu. Parechji a disprezzanu, perchè per ella hè insensata, micca interessante o inutile. Ùn deve scurdà micca chì hè u travagliu di Diu per salvà a ghjente. Simu u so impjegati, chì spessu sbagliamu. Ùn scappate micca se u successu di u nostru travagliu ùn pare micca riesciutu. Diu hè sempre à u travagliu è chjama è accumpagna a ghjente à ellu stessu. Ghjesù vede chì quelli chì sò chjamati ghjunghjeranu à u so destinazione.
"Nimu pò vene à mè, à menu chì u Babbu chì m'hà mandatu ùn l'attira, è u risuscitaraghju l'ultimu ghjornu. Tuttu ciò chì u mo babbu mi dà vene à mè; è quellu chì vene à mè ùn aghju micca cacciatu fora. Perchè sò falatu da u celu, micca per fà a mo vulintà, ma a vulintà di quellu chì m'hà mandatu. Ma questu hè a vulintà di quellu chì m'hà mandatu, chì tuttu ciò ch'ellu m'hà datu ùn perdi nunda, ma risuscitallu l'ultimu ghjornu " (Ghjuvanni). 6,44 è 37-39).
Pudemu tutte e nostre speranze in Diu. Hè u Salvatore, Salvatore è Redentore di tutte e persone, in particulare di i credenti. (1. Timoteu 4,10) Tenemu fermu à sta prumessa di Diu !
di Hannes Zaugg
