A grazia di Diu - troppu bè per esse veri?

255 A gràzia di Diu hè troppu bella per esse veraSona troppu bellu per esse veru, hè cusì chì principia un dittu cunnisciutu è sapete chì hè piuttostu improbabile. Tuttavia, quandu si tratta di a grazia di Diu, hè veramente vera. Ancu cusì, certi pirsuni insistenu chì a gràzia ùn pò esse cusì è recurrenu à a lege per evità ciò chì vedenu cum'è una licenza per u peccatu. I so sforzi sinceri ma sbagliati sò una forma di legalismu chì ruba à a ghjente u putere trasformante di grazia chì nasce da l'amore di Diu è scorri in i nostri cori per mezu di u Spìritu Santu (Rumani). 5,5).

A bona nova di a grazia di Diu in Cristu Ghjesù, a grazia personificata di Diu, hè ghjunta in u mondu è hà pridicatu u Vangelu (Luca 20,1), chì hè a bona nova di a grazia di Diu versu i peccatori (questu ci tocca à tutti. ). Ma i capi religiosi di u ghjornu ùn li piacia micca u so sermone perchè mette tutti i peccatori in uguali, ma li visti cum'è più ghjusti chè l'altri. Per elli, u sermone di Ghjesù nantu à a grazia ùn era micca una bona nutizia. In una occasione, Ghjesù hà rispostu à a so prutesta: I forti ùn anu micca bisognu di un duttore, ma i malati. Ma andate quì è amparate ciò chì significa: "Mi piace in misericordia è micca in sacrifiziu". Sò vinutu à chjamà i peccatori è micca i ghjusti (Matthew 9,12-13u).

Oghje ci rallegramu di u Vangelu - a bona nutizia nantu à a gràzia di Diu in Cristu - ma in i tempi di Ghjesù era un grande fastidiu per i funzionari religiosi autogiusti. A listessa nutizia offenderà ancu quelli chì credenu chì devenu sempre cercà di più è comportassi megliu per guadagnà u favore di Diu. Ci ponenu a dumanda retorica, cumu altrimenti avemu da motivà a ghjente à travaglià di più, à campà currettamente, è à aduprà i capimachja spirituali cum'è mudelli quandu dichjarate chì sò dighjà in grazia? Ùn pudete pensà à nisun altru modu per motivà e persone eccettu affermendu una relazione legale o contrattuale cun Diu. Per piacè ùn mi capite micca male! Hè bè di travaglià duramente in l'opera di Diu. Ghjesù hà fattu cusì - u so travagliu l'hà purtatu à compie. Arricurdatevi, Ghjesù, u Perfettu, ci hà rivelatu u Babbu. Questa rivelazione cuntene a nutizia assolutamente bona chì u sistema di compensazione di Diu funziona megliu cà u nostru. Hè a fonte inesauribile di grazia, amore, gentilezza è perdonu; ùn paghemu micca tassi per guadagnà a grazia di Diu o per finanzà u guvernu di Diu. Diu travaglia in u sistema di salvamentu u più equipatu, chì hà u travagliu di liberà l'umanità da a fossa in cui hè cascatu. Vi puderete ricurdà di a storia di u viaghjatore chì hè cascatu in una fossa è hà pruvatu in vain à sorte. A ghjente hà passatu a fossa è anu vistu cumu si straziava. A persona sensibile u chjamò: Bonghjornu quì. Mi sentu veramente per elli. A persona raziunale hà cummentatu: Iè, hè logicu chì qualchissia abbia da cascà in a fossa quì. L'interiorista hà dumandatu: Puderaghju dà qualchì suggerimentu nantu à cumu decorà a vostra fossa? U preghjudiziu hà dettu: Quì si pò vede dinò: Solu e gattive persone cadenu in pozzi. U curiosu hà dumandatu: Omu, cumu hai fattu què? U legalistu hà dettu: "Sapete chì, pensu chì avete meritatu di finisce in a fossa. L'agente fiscale hà dumandatu: Dimmi, paghete in realtà tasse per a fossa? U Buddista Zen hà raccomandatu: Pigliate tranquillu, rilassatevi è smette solu di pensà à a fossa. L'ottimistu hà dettu: Andate, tenite a testa in altu! Puderia esse assai peghju.U pessimistu hà dettu: Chì terribile, ma siate pronti! Quandu Ghjesù hà vistu l'omu (umanità) in a fossa, hè saltatu è l'ha aiutatu. Hè solu grazia!

Ci sò persone chì ùn capiscenu micca a logica di grazia di Diu. Crèdenu chì u so travagliu duru li farà fora di a fossa è vedenu inghjustu chì l'altri escenu da a fossa senza avè fattu u listessu sforzu. A caratteristica di a grazia di Diu hè chì Diu dà generosamente à tutti senza distinzione. Certi anu bisognu di più pirdunu cà l'altri, ma Diu tratta tutti ugualmente, indipendentemente da e so circustanze. Diu ùn parla micca solu d'amore è di cumpassione; hà fattu chjaru quandu hà mandatu à Ghjesù in a fossa per aiutà tutti. I seguitori di u legalismu tendenu à misinterprete a gràzia di Diu cum'è permessu per una manera di vita permissiva, spontanea è micca strutturata (antinomianismu). Ma ùn hè micca cusì chì funziona, cum'è Paul hà scrittu in a so lettera à Titu: Perchè a grazia salutaria di Diu hè apparsa à tutti i persone è ci disciplina, in modu chì rinuncemu à a natura empia è à i desideri mundani è esse prudenti, ghjusti è pii in questu. mondu vivu (Titus 2,11-12u).

Lasciami esse chjaru: se Diu salva a ghjente, ùn li lasciarà più in a fossa. Ùn li lascia micca à i so dispusitivi per vive in l'immaturità, u peccatu è a vergogna. Ghjesù ci salva cusì chì da u putere di u Spìritu Santu pudemu esce da a fossa è cumincià una nova vita in quale a ghjustizia, a pace è a gioia di Ghjesù pò esse truvata (Rumani 1).4,17).

A parabola di i travagliadori in a vigna Ghjesù hà parlatu di a grazia incondizionale di Diu in a so parabola di i travagliadori in a vigna (Matt 20,1: 16). Ùn importa micca u tempu chì ognunu avia travagliatu, tutti i travagliadori anu ricevutu salarii pieni à ghjornu. Benintesa (hè umanu) quelli chì travagliavanu u più longu sò stati arrabbiati perchè credevanu chì quelli chì travaglianu menu ùn meritanu tantu. Sospettu assai chì quelli chì travagliavanu menu pensavanu ancu avè ricevutu più di ciò chì guadagnavanu (torneraghju à questu dopu). In fattu, a gràzia ùn pare micca ghjusta in sè stessu, ma postu chì Diu (chì si riflette in a persona di u patrone in a paràbula) rende u ghjudiziu in nostru favore, ùn possu chè ringrazià à Diu di core! Ùn pensu micca di pudè in qualchì manera guadagnà a grazia di Diu travagliendu duru tuttu u ghjornu in a vigna. A Grazia pò esse accettata solu cù gratitudine è umilità cum'è un rigalu immeritatu - cume hè - cume hè. Mi piace u modu chì Ghjesù cuntrasta i travagliadori in a so parabola. Forse alcuni di noi si identificanu cun quelli chì anu travagliatu longu è duru cridendu chì meritavanu più di ciò ch'elli avianu ricevutu. A maiò parte, sò sicuru, si identificherà cù quelli chì anu ricevutu assai di più per u so travagliu di ciò chì meritanu. Solu cù una attitudine grata pudemu apprezzà è capisce a grazia di Diu, soprattuttu perchè ne avemu bisognu urgente. A parabola di Ghjesù ci insegna chì Diu salva quelli chì ùn a meritanu (è veramente ùn si pò merità). A paràbula mostra cumu i legalisti religiosi si lagnanu chì a grazia hè ingiusta (troppu bona per esse vera); dicenu, cumu Diu pò ricumpensà à qualchissia chì ùn hà micca travagliatu duru quant'è elli?

Impulsatu da a culpabilità o a gratitudine?

L'insignamentu di Ghjesù striscia u fondu di u sintimu di culpabilità, chì hè utilizatu com'è u principale strumentu da i legalisti per subordinate a ghjente à a vulintà di Diu (o, assai più spessu, à a so propria vulintà!). Sentimu culpèvule hè in uppusizione à esse grati per a grazia chì Diu ci dà in u so amore. L'enfasi di a culpabilità hè nantu à u nostru ego cù i so peccati, mentri a gratitùdine (a natura di cultu) fucalizza nantu à Diu è a so bontà. Da a mo propria sperienza, possu dì chì, mentri a culpabilità (è u timore hè parte di questu) mi motiva, a gratitudine per l'amore, a bontà è a gràzia di Diu mi motiva assai più. In cuntrastu à l'obbedienza legalistica basata nantu à a culpabilità, a gratitudine hè. fundamentalmente relazionale (da u core à u core) - Paul parla quì di l'obbedienza di a fede (Rumani 1).6,26). Questu hè l'unicu tipu d'ubbidenza chì Paul appruva perchè solu questa ubbidienza glorifica à Diu. L'obbedienza relazionale, in forma di Vangelu, hè a nostra risposta grata à a grazia di Diu. Hè stata a gratitudine chì hà guidatu Paulu in u so ministeru. Hè ancu motivatu oghje à participà à u travagliu di Ghjesù per mezu di u Spìritu Santu è per mezu di a so chjesa. Per a gràzia di Diu, stu ministeru rialighja a vita in Cristu è cù l'aiutu di u Spìritu Santu simu avà è per sempre figlioli amati di u nostru Babbu Celestial. Tuttu ciò chì Diu vole da noi hè chì crescemu in a so grazia è cusì venenu à cunnoscelu megliu è megliu (2. Petru 3,18). Questa crescita in grazia è cunniscenza cuntinueghja avà è per sempre in u celu novu è nantu à a nova terra. Tutta a gloria hè duvuta à Diu !

di Ghjiseppu Tkach