Legge è grazia

Qualche settimana fà, mentre ascoltava a canzona di Billy Joel "State of Mind New York" mentre sfogliava e mo nutizie in linea, i mo ochji si sò sbattuti annantu à l'articulu seguente. Spiega chì u Statu di New York hà recentemente passatu una lege chì pruibisce i tatuaggi è u piercing di l'animali. Mi hà divertitu à amparà chì una lege cum'è questu hè necessariu. Apparentemente, sta pratica hè diventata una tendenza. Dubbite chì parechji New Yorkers anu avutu u passaghju di sta lege cum'è era solu unu di parechji chì sò stati promulgati in u statu recentemente. Per a so natura, i guverni à tutti i livelli rispettanu a lege. Indubbiamente, adoptanu assai novi fà è micca. Per a maiò parte, cercanu di fà u mondu un locu megliu. I liggi sò qualchì volta simpliciamente necessarii perchè a ghjente manca di sensu cumunu. In ogni casu, u canali di notizie CNN hà dettu chì 201440.000 novi lege sò entrati in vigore in i Stati Uniti in .

Perchè tante leie?

Principalmente perchè noi l'omu, cù a nostra tendenza à u peccatu, pruvate à truvà loopholes in i rigulamenti esistenti. In u risultatu, più è più lege sò necessarii. Pochi seranu richiesti se e lege puderanu rende a ghjente perfetta. Ma questu ùn hè micca u casu. U scopu di a lege hè di mantene e persone imperfette à a terra è di prumove l'ordine suciale è l'armunia. In a so lettera à a chjesa in Roma, Paul hà scrittu in Rumani 8,3 circa i limiti di a lege chì Diu hà datu à Israele per mezu di Mosè, i seguenti (Rumani 8,3 GN). "A lege ùn puderia micca purtà a vita à noi umani perchè ùn hà micca travagliatu contru a nostra natura egoista. Dunque, Diu hà mandatu u so Figliolu in a forma di u corpu di noi egoisti è peccatori, è l'hà causatu à mori cum'è un sacrificiu per a culpabilità di u peccatu. Il a donc mis à l'épreuve le péché à l'endroit même où il avait exercé son pouvoir : dans la nature humaine.

Per ùn capisce micca e limitazioni di a lege, i capi religiosi d'Israele aghjunghjenu disposizioni supplementari è aghjunte à a Legge di Mosè. Ci hè ancu ghjuntu un puntu induve era guasi impussibule di guardà sti liggi, è ancu di ubbidisci. Ùn importa micca quante lege sò state fatte, a perfezione ùn hè mai stata (è mai serà) ottenuta da mantene a lege. È questu era esattamente induve Paul era cuncernatu. Diu ùn hà micca datu a lege per fà u so populu perfettu (ghjustu è santu). Solu Diu rende a ghjente perfetta, ghjustu è santa - per grazia. In cuntrastu a lege è a grazia, certi m'accusanu di odià a lege di Diu è di prumove l'antinomismu. (L'antinomismu hè a crede chì per grazia unu hè redimutu da l'obligazione di ubbidì à e lege murali). Ma nunda hè più luntanu da a verità. Cum'è tutti l'altri, vogliu chì a ghjente ubbidisse megliu e lege. Quale vulia chì l'anarchia esisti in ogni modu? Ma cum'è Paul ci ricorda, hè vitale per capisce ciò chì a lege pò è ùn pò micca fà.In a so misericòrdia, Diu hà datu à Israele a lege, cumpresi i Dieci Cumandamenti, per guidà à un modu megliu. Hè per quessa chì Paul hà dettu in Rumani 7,12 (traduzzione NEW LIFE): "Ma a lege stessu hè santa, è u cumandamentu hè santu, ghjustu è bonu." Ma per a so natura, a lege hè limitata. Ùn pò micca purtà a salvezza, nè liberà nimu da a culpabilità è a cundanna. A lege ùn pò micca ghjustificà o cuncilià noi, assai menu santificà è glurificà noi.

Solu a grazia di Diu pò fà questu per mezu di u travagliu di l'espiazione di Ghjesù è u Spìritu Santu in noi. Cum'è Paul in Galati 2,21 [GN] hà scrittu: "Ùn rifiutu micca a grazia di Diu. Se pudemu stà davanti à Diu per guardà a lege, allora Cristu seria mortu in vanu ".

In questu riguardu, Karl Barth hà ancu predicatu à i prighjuneri in una prigione svizzera:
"Allora, sentimu ciò chì a Bibbia dice è ciò chì noi, cum'è cristiani, simu chjamati à sente inseme: Hè per grazia chì avete statu redimutu! Nisun omu pò dì chì à ellu stessu. Nè pò dì à nimu. Solu Diu pò dì questu à ognunu di noi. Ci vole à Ghjesù Cristu per fà sta dichjarazione vera. Ci vole à l'apòstuli per cumunicà. È ci vole a nostra riunione quì cum'è cristiani per sparghjela trà noi. Hè dunque una nutizia onesta è una nutizia assai speciale, a nutizia più eccitante di tutte, è ancu a più utile - veramente l'unica utile ".

À sente a bona nova, l'evangelu, alcune persone teme chì a grazia di Diu ùn funziunaranu micca. I ghjuridichi sò particularmente cuncernati chì a ghjente trasfurmassi a grazia in licenza. Ùn pudete micca capisce a verità rivelata da Ghjesù chì a nostra vita hè custituita da a relazione cù Diu. Servendu cun ellu, a so pusizione di creatore è di redentore ùn hè in alcun modu interrogatu arbitrariamente.

U nostru rolu hè di campà è di sparte a bona nova, di proclamà l'amore di Diu è di esse un esempiu di gratitùdine per l'autorerivelazione di Diu è l'intervenzione in a nostra vita. Karl Barth hà scrittu in "Kirchlicher Dogmatik" chì questa ubbidienza à Diu principia in a forma di gratitùdine: "A grazia chjama gratitudine, cum'è un sonu chjama un ecu." A gratitudine seguita a grazia cum'è u tronu seguita u lampu.

Barth hà ancu dettu più:
"Quandu Diu ama, palesa u so esse più internu in u fattu chì ellu ama è dunque cerca è crea cumunità. Questu esse è fà hè divinu è difiere di tutti l'altri tipi d'amore in chì l'amore hè a grazia di Diu. La grâce est la nature distinctive de Dieu, dans la mesure où elle cherche et crée la communion grâce à son propre amour et grâce libre, sans précondition d'aucun mérite ou prétention de l'aimé, ni entravée par aucune indignité ou opposition, mais, au contraire, par tous. indegnità è vince ogni resistenza. Per questa marca distintiva ricunnoscemu a divinità di l'amore di Diu ".

Puderaghju imaginà chì a vostra sperienza ùn hè diversa da a mia in quantu à a lege è a grazia. Cum'è voi, mi piacerebbe megliu avè una relazione chì sorge da l'amore chè una persona chì hè impegnata in a lege. A causa di l'amore di Diu è di a grazia versu noi, vulemu ancu amare è piacevule à Ellu. Benintesa chì possu pruvà à ubbidimlu fora di un sensu di duveri, ma mi piacerebbe serve cun ellu cum'è spressione di un veru affare d'amore.

Pensendu à vive per grazia mi ricorda un'altra canzone di Billy Joel, Keeping the Faith. Ancu s'ellu ùn hè micca teologicu precisu, a canzona porta un missaghju impurtante : "S'è a memoria ferma, iè, allora tengu a fede. Iè, sì, sì, sì mantene a fede Iè, tengu a fede. Iè eiu."   

di Ghjiseppu Tkach