A lege di Mosè hè ancu applicata à i cristiani?

385 a lege di Mosè s'applicà ancu à i cristiani Mentre Tammy è eiu stavamu aspittendu in u lobby di un aeroportu per imbarcà in u nostru volu imminente di casa, aghju nutatu un ghjovanu chì si pusò dui posti, mi fighjava ripetutamente. Dopu qualchì minutu, m'hà dumandatu: "Scusatemi, sì u sgiò Joseph Tkach? "Era piacè di chjappà una conversazione cun mè è m'hà dettu ch'ellu era statu disfellowshipped pocu tempu da una chjesa Sabbatariana. A nostra cunversazione si vultò prestu à a lege di Diu - hà trovu a mo dichjarazione assai interessante chì i cristiani anu capitu chì Diu hà datu a lege à l'Israele ancu s'ellu ùn pudia micca mantene perfettamente. Avemu parlatu di cumu Israele hà veramente un passatu "troubled", in quale u populu spessu si alluntanò da a lege di Diu. Era chjaru per noi chì questu ùn hè micca stata una sorpresa per Diu, chì sà cumu e cose funzionanu.

L'aghju dumandatu chì a lege datu à Israele per mezu di Mosè cuntene 613 cumandamenti. Hà accunsentutu chì ci sò parechje argumenti in quantu à ubligatori di sti cumandamenti per i cristiani. Qualchidunu sustene chì, postu chì tutti venenu "da Diu", tutti i cumandamenti devenu esse guardati. S'ellu era veru, i cristiani avissiru sacrificà l'animali è portà filatteri. Hà ricunnisciutu chì ci sò parechje opinioni nantu à quale di i 613 cumandamenti anu applicazione spirituale oghje è chì ùn anu micca. Avemu ancu accunsentutu chì i varii gruppi di Sabbath sò spartuti nantu à questu tema - qualchì circuncisione pratica; certi mantene i sabbati agriculi è e festività annuali; certi pigghianu a prima decima ma micca a seconda è a terza; ma certi tutti i trè; certi mantene u sàbatu, ma micca e festività annuali; qualchissimu attente à i novi lune è i nomi sacri - ogni gruppu crede chì u so "pacchettu" di duttrini sia biblicamente currettu mentre l'altri ùn anu micca. Rimarcò ch'ellu avia luttatu cù stu prublema dapoi qualchì tempu è avia rinunziatu à u vechju modu di mantene u sàbatu ; in ogni modu, si preoccupa ch'ellu ùn hè micca tenutu bè.

Sorprendentemente, accunsenu chì parechji Sabbatariani sò sbagliati à ùn capisce micca chì a venuta di Diu in a carne (in a persona di Ghjesù) hà stabilitu ciò chì l'Scrittura chjama u "Novu Pattu" (Ebrei). 8,6), ce qui rend obsolète la loi donnée à Israël (Héb. 8,13). Quelli chì ùn accettanu micca sta verità basica è cercanu di seguità e regule di a Legge Mosaica (chì hè stata aghjunta 430 anni dopu à l'allianza di Diu cù Abraham; vede Gal. 3,17) ùn praticate micca a fede cristiana storica. Credu chì una scuperta hè ghjunta in a nostra discussione quandu hà capitu chì a vista (tenuta da parechji Sabbatarians) chì simu avà "trà u vechju è u novu pattu" (u Novu Pattu vene solu cù u ritornu di Ghjesù). Hà accunsentutu chì Ghjesù era u veru sacrificiu per i nostri peccati (Ebr. 10,1-3) è ancu s'è u Novu Testamentu ùn hà micca specificamente menzionatu l'abulizione di ringraziamentu è di l'espiazione, Ghjesù hà ancu cumpiitu. Cume Ghjesù hà insignatu, e Scritture indicanu chjaramente à ellu è ellu cumpiendu a lege.

U ghjovanu m'hà dettu ch'ellu avia sempre e dumande nantu à u mantenimentu di u sàbatu. Li aghju spiegatu chì a visione Sabbatariana manca di capiscitura, vale à dì chì l'applicazione di a lege hà cambiatu à a prima venuta di Ghjesù. Mentre hè sempre in vigore, ci hè avà una applicazione spirituale di a lege di Diu - tenendu pienu contu di u cumpiimentu di Cristu di a lege data à Israele; chì si basa nantu à a nostra relazione approfondita cun Diu per mezu di Cristu è di u Spìritu Santu è ghjunghje in u nostru più prufondu essere interiore - i nostri cori è menti. Attraversu u Spìritu Santu campemu in ubbidienza à Diu cum'è membri di u corpu di Cristu. Per esempiu, se i nostri cori sò circuncisi da u Spìritu di Cristu, allora ùn importa micca sì simu fisicamente circuncisi.

U cumplimentu di a lege da u Cristu si traduce in a nostra ubbidienza à Diu chì hè purtata da u so travagliu più profondu è intensu attraversu Cristu è a venuta di u Spìritu Santu. Cum'è cristiani, a nostra ubbidienza vene da ciò chì era sempre daretu à a lege, chì hè u core, u spiritu è u grande scopu di Diu. Videmu questu in u novu cumandamentu di Ghjesù: "Un novu cumandamentu vi dugnu, chì vi amate l'altri cum'è aghju amatu" (Ghjuvanni 1)3,34). Ghjesù hà datu stu cumandamentu è hà campatu secondu, sapendu chì Diu, in u so serviziu nantu à a terra è attraversu u putere di u Spìritu Santu, scriverà a so lege in i nostri cori, cumpiendu e profezie di Joel, Jeremias è Ezekiel.

Istituendu u Novu Pattu, chì hà cumpletu è finitu u travagliu di u Vechju Pattu, Ghjesù hà cambiatu a nostra relazione cù a lege è rinnuvatu a forma di ubbidienza chì avemu accettatu cum'è u so populu. A lege sottostante di l'amore hè sempre esistita, ma Ghjesù l'hà incarnatu è cumpiitu. L'antica allianza cù Israele è a lege assuciata cun ellu (cumprese sacrifici, tassels, è decreti) necessitava forme speciali di implementazione di a lege sottostante di l'amore per a nazione d'Israele. In parechji casi, sti peculiarità sò oghji obsoleti. U spiritu di a lege persiste, ma e prescrizioni di a lege scritta chì esigevanu una forma particulari di ubbidienza ùn anu più bisognu à esse ubbiditu.

A lege ùn si pudia rializà; ùn pudia cambià i cori; ùn pudia impedisce u so propiu fiascu; ùn pudia micca prutege contra a tentazione; ùn puderia micca determinà a forma adatta di ubbidienza per ogni famiglia nantu à a terra. Dapoi a fine di u ministeru di Ghjesù nantu à a terra è l'inviu di u Spìritu Santu, ci sò avà altri modi in i quali esprimimu a nostra devozione à Diu è u nostru amore per i nostri vicini. Quelli chì anu ricevutu u Spìritu Santu ponu avà megliu assorbe a parolla di Diu è capisce u scopu di Diu per a so ubbidienza, postu chì l'ubbidienza hè stata incarnata è rivelata in Cristu è trasmessa à noi per mezu di i so apòstuli, dendu per noi in i libri, ciò chì chjamemu u Novu Testamentu hè statu cunservatu. Ghjesù, u nostru gran suvranu sacrificadore, ci mostra u core di u Babbu è ci manda u Spìritu Santu. Attraversu u Spìritu Santu, pudemu risponde à a parolla di Diu da u fondu di u nostru core testimunendu per mezu di e parolle è di l'attu di l'intenzione di Diu ch'ellu vole estende e so benedizioni à tutte e famiglie di a terra. Questu supera tuttu ciò chì a legge era capace di fà, perchè va ben al di là di u scopu di Diu in ciò chì a legge duverebbe fà.

U ghjuvanottu accunsentì, po dumandò cumu sta capiscitura affetta u sàbatu. Aghju spiegatu chì u sàbatu hà servutu l'israeliti per parechji scopi: li hà ramintatu a creazione; li ramintava u so esodu da l'Egittu; li hà ramintatu a so rilazione speciale cù Diu è hà datu à l'animali, i servitori è e famiglie un tempu di riposu fisicu. Da un puntu di vista murale, hà ramintatu à l'Israeliti u so duvere di piantà e so opere malefiche. Cristologicamente, hà indicatu a necessità di u riposu spirituale è di a realizazione per via di a venuta di u Messia - ponendu a so fiducia in ellu piuttostu chì e so proprie opere per a salvezza. U sàbatu simbulizava ancu u cumpiimentu di a creazione à a fine di l'età.

Aghju spartutu cun ellu chì a maiò parte di i Sabbatariani ùn parenu micca capisce chì i statuti dati à u populu d'Israele per mezu di Mosè eranu tempurane, vale à dì, solu per un periodu specificu è un locu in a storia di a nazione d'Israele. Aghju signalatu chì ùn era micca difficiule di vede chì "mantene a barba sguazzata" o "mette tassels nantu à i quattru cantoni di u vestitu" ùn hà micca sensu per tutti i tempi è i lochi. Quandu i scopi di Diu per Israele cum'è nazione sò stati cumpleti in Ghjesù, hà parlatu à tutte e persone per mezu di a so Parola è u Spìritu Santu. In u risultatu, a forma di ubbidenza à Diu avia da fà ghjustizia à a nova situazione.

In quantu à u sàbatu di u settimu ghjornu, u cristianesimu autenticu ùn hè micca vinutu per aduttà u settimu ghjornu di a settimana cum'è unità astrologica, cum'è s'ellu Diu avia postu un ghjornu di a settimana sopra à l'altri. Invece di mette da parte solu un ghjornu per professà a so santità, Diu avà abita in noi attraversu u Spìritu Santu, santificandu cusì tuttu u nostru tempu. Ancu s'ellu pudemu riunite ogni ghjornu di a settimana per celebrà a prisenza di Diu, a maiò parte di e congregazioni cristiane si riuniscenu per u cultu dumenica, u ghjornu più ricunnisciutu in u quale Ghjesù hà risuscitatu da i morti è cusì e promesse di l'antica allianza cumpiendu. Ghjesù hà allargatu a lege di Sabbath (è tutti l'aspetti di a Torah) assai oltre e limitazioni tempurali chì a lege verbale ùn pudia fà. Hà ancu aghjurnatu u cumandamentu "Amate u vostru vicinu cum'è sè stessu" à "Amate l'altri cum'è aghju amatu". Questa hè una gentilezza incredibile d'amore chì ùn pò micca esse captu in i cumandamenti 613 (nè mancu in 6000!). U fidu cumplimentu di a lege di Diu face à Ghjesù u nostru focusu, micca un codice scrittu. Ùn avemu micca focu annantu à un ghjornu di a settimana; ellu hè u nostru focus. Vivemu in questu ogni ghjornu perchè hè u nostru restu.

Prima di imbarcà e nostre rispettive macchine, simu d'accordu chì l'applicazione spirituale di a lege di u sàbatu riguarda à campà una vita di fede in Cristu - una vita chì hè purtata da a grazia di Diu è attraversu u novu è prufondu ministeru di Spìritu Santu in noi, essendu cambiatu da l'internu.