Culto o culto di l'idolu

Per alcune persone, una discussione nantu à a visione di u mondu pare più accademica è astratta - luntana da a vita d'ogni ghjornu. Ma per quelli chì volenu campà una vita trasfurmata da u Spìritu Santu in Cristu, poche cose sò più significative è anu effetti più prufondi nantu à a vita vera. A nostra visione di u mondu determina cumu vedemu ogni sorta di temi - Diu, pulitica, verità, educazione, abortu, matrimoniu, ambiente, cultura, genere, economia, ciò chì significa esse umanu, l'urighjini di l'universu - per citarne alcuni.

In u so libru U Novu Testamentu è u Populu di Diu, NT Wright cummenta: "Le visioni di u mondu sò a sostanza stessa di l'esistenza umana, a lente da chì si vede u mondu, u pianu cum'ellu si pò vede in voi deve campà, è sopratuttu ancurà un sensu d'identità è di casa chì permette à e persone di esse quelli chì sò. Ignurà e visioni di u mondu, sia a propria sia quella di un'altra cultura chì studiamu, diventerebbe una superficialità straordinaria "(pagina 124).

Allineamentu di a nostra visione di u mondu

Se a nostra visione di u mondu è cusì u nostru sensu d'identità assuciatu hè più orientatu mundanu cà centru in Cristu, questu ci porta in un modu o in un altru luntanu da u modu di pensà di Cristu. Per questa ragione, hè impurtante chì ricunniscimu è affronti tutti l'aspetti di a nostra visione di u mondu chì ùn sò micca sottumessi à a signuria di Cristu.

Hè una sfida per allineare a nostra visione di u mondu di più in più cun Cristu, perchè quandu eramu pronti à piglià in seriu à Diu, di solitu aviamu digià una visione di u mondu cumplettamente sviluppata - quella chì era guidata sia da osmosi (influenza) sia da u pensamentu deliberatu hè statu inventatu . Formà una visione di u mondu hè simile à u modu in cui un zitellu impara a so lingua. Hè à tempu una attività formale, deliberata da parte di u zitellu è di i genitori, è un prucessu cù un scopu in a so vita. Gran parte di questu accade solu à certi valori è assunzioni chì si sentenu bè per noi quandu diventanu a basa da a quale (sia consciamente sia inconsciamente) valutemu ciò chì accade in noi è intornu. Hè a reazione scunsapevule chì diventa spessu l'ostaculu u più difficiule per a nostra crescita è testimunianza cum'è seguitori di Ghjesù.

U nostru raportu cù a cultura umana

L'Scrittura avvirtenu chì tutte e culture umane sò, in una certa misura, in sintonia cù i valori è i modi di u regnu di Diu. Cum'è cristiani, simu chjamati à ricusà tali valori è modi di vita cum'è ambasciatori di u regnu di Diu. L'Scrittura usa spessu a parolla Babilonia per discrìviri e culture ostili à Diu, chjamendu "a mamma ... di tutte l'abominazioni in a terra" (Apocalisse 1 Cor.7,5 NGÜ) und fordert uns auf, alle gottlosen Werte und Verhaltensweisen in der uns umgebenden Kultur (Welt) abzulehnen. Beachten Sie, was der Apostel Paulus hierüber geschrieben hat: "Richtet euch nicht länger nach den Massstäben dieser Welt, sondern lernt, in einer neuen Weise zu denken, damit ihr verändert werdet und beurteilen könnt, ob etwas Gottes Wille ist – ob es gut ist, ob Gott Freude daran hat und ob es vollkommen ist" (Römer 12,2 NGÜ).

Attenti à quelli chì cercanu di intrappulà voi cù una filusufia viota è ingannosa, cù credenze d'urigine puramente umana chì giranu intornu à i principii chì guvernanu stu mondu, micca Cristu (Colossians). 2,8 NGÜ).

Essenziale per a nostra chjamata cum'è seguitori di Ghjesù hè a necessità di campà una vita anticulturale - in cuntrastu cù e caratteristiche peccaminose di a cultura chì ci circonda. Hè statu dettu chì Ghjesù hà campatu cù un pede in a cultura ebraica è cù l'altru pede era fermamente radicatu in i valori di u regnu di Diu. Spessu rifiutava a cultura per ùn esse pigliatu da ideulugie è pratiche chì eranu un insultu à Diu. Tuttavia, Ghjesù ùn hà rifiutatu e persone in questa cultura. Invece, li hà amatu è hà avutu cumpassione per elli. Mentre mette in risaltu aspetti di a cultura chì eranu in cuntrastu cù i modi di Diu, hà ancu enfatizatu aspetti chì eranu boni - in fattu, tutte e culture sò un mischju di e duie.

Simu chjamati à seguità l'esempiu di Ghjesù. U nostru Signore risuscitatu, chì hè cullatu à u celu, aspetta ch'è no sottumettimu vuluntariamente à a guida di a so parolla è di u so spiritu per chì, cum'è fideli imbasciadori di u so regnu d'amore, lasciassimu lampà a luce di a so gloria in un mondu spessu bughju.

Attenti à l'idolatria

Per campà cum'è ambasciatori in u mondu cù e so diverse culture, seguitemu l'esempiu di Ghjesù. Semu sempre cuscenti di u peccatu più prufondu di a cultura umana - quellu chì hè u prublema daretu à u prublema di una visione di u mondu seculare. Stu prublema, quellu peccatu, hè idolatria. Hè una trista realità chì l'idolatria hè diffusa in a nostra cultura occidentale moderna, egocentrica. Avemu bisognu d'ochji attenti per vede sta realità - sia in u mondu chì ci circonda sia in a nostra visione di u mondu. Vede questu hè una sfida perchè l'idolatria ùn hè micca sempre faciule da vede.

Idolatria hè u cultu di qualcosa altru chì Diu. Si tratta di amà, fidà si è di serve qualcosa o qualchissia di più cà Diu. In tuttu l'Scrittura truvemu Diu è dirigenti divini chì aiutanu a ghjente à scopre l'idolatria è poi rinuncianu. Per esempiu, i Dieci Cumandamenti cumincianu cù a pruibizione di l'idolatria. U Libru di i Ghjudici è i Libri di i Prufeti parlanu di e manere chì i prublemi suciali, pulitichi è ecunomichi nascenu da e persone chì fideghjanu in qualcunu o qualcosa di diversu da u veru Diu.

U grande peccatu daretu à tutti l'altri peccati hè l'idolatria - fallimentu di amà, ubbidì è serve à Diu. Cumu l'apòstulu Paulu hà dettu, i risultati sò devastanti: "Perchè, malgradu tuttu ciò chì sapianu di Diu, ùn li anu micca datu l'onore ch'ellu meritava è li devanu grazie. In u locu di a gloria di u Diu incorruptible pusonu l'imaghjini ... Dunque Diu li lasciò à i desideri di i so cori è l'abbandunò à l'immoralità, perch'elli si degradavanu mutualmente i so corpi "(Rumani). 1,21;23;24 NGÜ). Paulus zeigt, dass eine mangelnde Bereitschaft, Gott als wahren Gott anzunehmen, zu Unmoral, Verderbnis des Geistes und Verdunkelung der Herzen führt.

Qualchissia interessatu à riallineà a so visione di u mondu faria bè di cunnosce i Rumani intensamente 1,16-32, induve l'apòstulu Paul rende chjaru chì l'idolatria (u prublema daretu à u prublema) deve esse trattatu s'ellu ci vole à pruducia cunsistenti frutti boni (pigliendu decisioni sàvii è cumportanu moralmente). Paul resta coherente nantu à questu puntu in tuttu u so ministeru (vede p 1. Corinti 10,14induve Paul esorta i cristiani à fughje l'idolatria).

Furmà i nostri membri

Datu chì l'idolatria prospera in e culture occidentali muderne, hè impurtante chì aiutemu i nostri membri à capisce a minaccia chì facenu. Duvemu trasmette sta comprensione à una generazione insicura chì vede l'idolatria cum'è solu una questione di inchinassi à l'oggetti fisichi. Idolatria hè assai di più cà què!

Hè impurtante di nutà, però, chì a nostra vocazione cum'è dirigenti di a Chiesa ùn hè micca di indicà in permanenza a ghjente à a natura stessa di l'idolatria in u so cumpurtamentu è u pensamentu. Hè a vostra rispunsabilità di scopre per voi stessu. Invece, cum'è "aiutanti di a so gioia", simu chjamati per aiutà à ricunnosce l'attitudini è i cumpurtamenti chì sò sintomatichi di l'attache idolatri. Avemu bisognu di fà cuscenza di i periculi di l'idolatria è di dà li criteri biblichi per pudè esaminà l'assunzioni è i valori chì custituiscenu a so visione di u mondu per vede s'ellu sò coerenti cù a fede cristiana chì professanu.

Paul hà datu stu tipu d'istruzzioni in a so lettera à a chjesa Colossae. Hà scrittu annantu à a relazione trà l'idolatria è l'avidità (Colossians 3,5 NGÜ). Wenn wir etwas so sehr besitzen wollen, dass wir es begehren, hat es unser Herz erobert – es ist zu einem Götzen geworden, dem wir nacheifern, wodurch wir unterschlagen, was Gott zusteht. In unserer Zeit des zügellosen Materialismus und Konsums brauchen wir alle Hilfe, um die Habgier zu bekämpfen, die zum Götzendienst führt. Die ganze Welt der Werbung ist darauf angelegt, in uns eine Unzufriedenheit mit dem Leben einzupflanzen, bis wir das Produkt gekauft haben oder dem beworbenen Lebensstil frönen. Es ist, als hätte jemand beschlossen, eine Kultur zu schaffen, die das, was Paulus Timotheus sagte, unterminieren soll:

"Ma a pietà hè un grande guadagnu per quelli chì si permettenu di esse soddisfatti. Perchè ùn avemu micca purtatu nunda in u mondu; per quessa, ùn purteremu nunda. Ma s'è avemu manghjatu è vestiti, vulemu esse soddisfatti di quelli chì volenu. per arricchisce cadunu in tentazione è intricatu è in parechji desideri stupidi è dannosi, chì lascianu a ghjente affundà in a ruina è a dannazione, perchè l'avidità di soldi hè a radica di tutti i mali; alcuni l'anu bramatu è si sò alluntanati da a fede è si facenu. assai dulore "(1. Timoteu 6,6-10u).

Una parte di a nostra chjama cum'è dirigenti di a cumunità hè di aiutà i nostri membri à capisce cumu a cultura parla à u nostru core. Non solu crea forti desideri, ma crea ancu un sensu di dirittu è ancu l'idea chì ùn simu micca una persona preziosa se rifiutemu u pruduttu o u stilu di vita annunziatu. Ciò chì hè particulare in questu compitu educativu hè chì a maiò parte di e cose chì idolatremu sò cose bone. In sè stessu, hè bonu d'avè una casa megliu è / o un travagliu megliu. Tuttavia, quandu diventanu cose chì determinanu a nostra identità, significatu, sicurezza è / o dignità, avemu permessu un idolu in a nostra vita. Hè impurtante chì aiutemu i nostri membri à vede quandu a so relazione hè diventata una bona causa di idolatria.

Facendu l'idolatria chjara cum'è u prublema daretu à u prublema aiuta à e persone à stabilisce linee guida in a so vita per sapè quandu piglianu una cosa bona è facenu un idolu - qualcosa à circà in termini di pace, gioia, lascià significatu persunale è sicurità. Quessi sò cose chì solu Diu pò veramente furnisce. E cose boni chì a ghjente pò trasfurmà in "cose ​​ultime" include relazioni, soldi, fama, ideologie, patriotismu, è ancu pietà persunale. A Bibbia hè piena di storie nantu à e persone chì facenu questu.

Idolatria à l'età di a cunniscenza

Vivemu in ciò chì i storichi chjamanu l'Era di a cunniscenza (distinta da l'era industriale in u passatu). Oghje, l'idolatria hè menu in quantu à u cultu di l'ogetti fisichi è più in quantu à u cultu di l'idee è di a cunniscenza. E forme di cunniscenza chì cercanu più aggressivamente di guadagnà u nostru core sò ideulugie - mudelli ecunomichi, teorie psiculogiche, filusufie pulitiche, ecc. Cum'è dirigenti di a chjesa, lascemu u populu di Diu vulnerabile se ùn li aiutemu micca à sviluppà a capacità di esse elli stessi ghjudici quandu una bona idea o filosofia diventa un idolu in u so core è in a so mente.

Li pudemu aiutà furmendu li à ricunnosce i so valori è credenze più prufonde - a so visione di u mondu. Li pudemu amparà à pricà per capisce perchè reagiscenu cusì forte à qualcosa nantu à e nutizie o in i social media. Pudemu aiutà li à dumandà dumande cum'è queste: Perchè aghju arrabbiatu tantu? Perchè u sentu cusì forte? Chì hè u valore di questu è quandu è cumu hè diventatu di valore per mè? A mo risposta dà gloria à Diu è sprime l'amore è a cumpassione di Ghjesù per e persone?

Avvisate ancu chì simu noi stessi cuscenti di ricunnosce e "vacche sacre" in i nostri cori è menti - l'idee, l'attitudini è e cose chì ùn vulemu chì Diu toccu, e cose chì sò "tabù". Cum'è dirigenti di a chjesa, dumandemu à Diu di riallineà a nostra visione di u mondu in modu chì ciò chì dicemu è facemu darà fruttu in u regnu di Diu.

cunchiusioni

Parechji di i nostri passi sbagliati cum'è cristiani nascenu da l'influenza spessu micca ricunnisciuta di a nostra visione persunale di u mondu. Unu di l'effetti più dannosi hè a diminuzione di a qualità di u nostru testimone cristianu in un mondu feritu. Troppu spessu trattemu questioni urgenti in un modu chì riflette e visioni partigiane di a cultura seculare chì ci circonda. Di conseguenza, parechji di noi si trattenenu di trattà i prublemi di a nostra cultura, rendendu i nostri membri vulnerabili. Duvemu à Cristu aiutà u so populu à vede i modi in cui a so visione di u mondu pò nutrisce idee è cumpurtamenti chì disonoreghjanu Cristu. Aiutemu i nostri membri à valutà l'attitudine di u so core à a luce di u cumandamentu di Cristu per amà Diu sopra tuttu. Ciò significa chì amparanu à ricunnosce tutti l'attaccamenti idolatri è à evità li.

da Charles Fleming