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Salmu 9 è 10: elogie è chjamate
I Salmi 9 è 10 sò in relazione trà elli. In ebraicu, quasi ogni strofa di i dui principia cù una lettera successiva di l'alfabetu ebraicu. Inoltre, i dui Salmi enfatizzanu a mortalità umana (9, 20; 10, 18) è i dui menzionanu i Gentili (9, 5; 15; 17; 19-20; 10, 16). In a Septuaginta, i dui salmi sò listati cum'è unu.
In u Salmu 9, David elogia à Diu per avè manifestatu a so ghjustizia in a magistratura di u mondu è per esse un veru è eternu ghjudice in quale quelli afflitti ponu fidà si.
Lode: a dichjarazione di ghjustizia
Salmu 9,1-13
U maestru di coru. Almuth Labben. Un salmu. Da David. Vogliu lode [ti], Signore, cù tuttu u mo core, vogliu relatà tutti i to miraculi. In tè vogliu rallegra è rallegra, vogliu cantà u to nome, Altìssimu, mentri i me nemichi si ritiranu, cascanu è periscenu davanti à a to faccia. Perchè avete fattu a mo ghjustizia è a mo causa; site nantu à u tronu, un ghjudice ghjustu. Avete sgrossatu e nazioni, persu i gattivi, cancellati i so nomi per sempre è per sempre; u nimicu hè finitu, sfrattu per sempre; avete distruttu cità, a so memoria hè sguassata. U Signore si stabilisce per sempre, hà stabilitu u so tronu per u ghjudiziu. È ellu, ghjudicherà u mondu cun ghjustizia, ghjudicherà i populi cù ghjustizia. Ma u Signore hè una grande festa per l'oppressi, una grande festa in i tempi di tribulazione. Fiducia in tè chì cunnosci u vostru nome; perchè ùn avete micca lasciatu quelli chì ti cercanu, Signore. Cantate à u Signore chì abita in Sion, proclamate i so atti trà i populi ! Per quellu chì investiga u sangue versatu hà pensatu à elli; ùn hà micca scurdatu di u gridu di i disgraziati. Stu salmu hè attribuitu à David è deve esse cantatu à a melodia di Dying for the Son, cum'è avemu lettu in altre traduzzioni. Tuttavia, ciò chì questu significa esattamente hè incertu. In versi 1-3, David fervently loda à Diu, conta i so miraculi è si rallegra in ellu per esse felice è per lodallu. Miraculu (a parolla ebraica significa qualcosa straordinaria) hè spessu usata in i Salmi quandu si parla di l'opere di u Signore. U mutivu di a lode di David hè descrittu in versi 4-6. Diu lascia a ghjustizia guvernà (v. 4) stendu per David. I so nemici si ritirano (v. 4) è sò uccisi (v. 6) è ancu i populi sò stati sterminati (v. 15; 17; 19-20). Una tale descrizzione mostra u so decadenza. Mancu i nomi di i populi pagani ùn seranu cunservati. A memoria è a cummemorazione di elli ùn esisteranu più (v. 7). Tuttu chistu succèri perchè Diu, sicondu David, hè un Diu ghjustu è veru è parla ghjudiziu nantu à a terra da u so tronu (v. 8f). David applicà ancu sta verità è a ghjustizia à e persone chì anu sperimentatu inghjustizia. Quelli chì sò stati oppressi, ignorati è abusati da u populu seranu risuscitati da u ghjudice ghjustu. U Signore hè a so prutezzione è u scudu in i tempi di bisognu. Siccomu a parolla ebraica per rifughju hè aduprata duie volte in u versu 9, pò esse presumitu chì a sicurità è a prutezzione seranu di grande impurtanza. Cunnoscendu a salvezza è a prutezzione di Diu, pudemu cunfidà in ellu. I versi finiscinu cù una esurtazione à e persone, in particulare quelli chì Diu ùn si scurda (v. 13). Li dumanda di lodare à Diu (V2) è di dì ciò chì hà fattu per elli (v.
Preghiera: Aiutu per l'afflitti
Salmu 9,14-21
Ai pietà di mè, Signore! Vede a mo disgrazia da parte di i mo odiatori, chì m'arrizzanu da e porte di a morte: per pudè dà tutte e to lode à e porte di a figliola di Sion, per pudè ralegrassi di a to salvezza. E nazioni sò affundite in a fossa chì li hà fatti; u so propiu pede hè intrappulatu in a reta ch'elli anu piattatu. U Signore s'hè rivelatu, hà esercitatu u ghjudiziu: u gattivu s'hè intricatu in l'opera di e so mani. Higgajon. Chì i gattivi si voltinu versu u Seol, tutte e nazioni chì si scordanu di Diu. Perchè i poveri ùn seranu micca dimenticati per sempre, a speranza per i poveri serà persa per sempre. Arrìzzati, Signore, chì l'omu ùn hà micca viulenza! Chì e nazioni sianu ghjudicate davanti à voi! Fate paura nantu à elli, Signore! Chì e nazioni sappianu ch'elli sò umani!
Sapendu di a redenzione di Diu, David chjama à Diu per ch'ellu li parli in u so soffrenu è li dà un mutivu di lode. Ellu dumanda à Diu per vede ch'ellu hè perseguitatu da i so nemici (v. 14). In u periculu di a morte, hà chjamatu à Diu per liberallu da e porte di a morte (v. 14; cf. Job 38, 17; Salmu 107, 18, Isaia 38, 10). Quand'ellu hè salvatu, avissi da dì à tutti nantu à a grandezza è a gloria di Diu è si rallegra in e porte di Sion (v. 15).
A preghiera di David hè stata rinfurzata da a so prufonda fiducia in Diu. In versi 16-18 David parla di a chjama di Diu per a distruzzione di quelli chì facenu male. Versu 16 hè statu prubabilmente scrittu mentre aspittendu u nemicu per distrughje. Sì cusì, David hà aspittatu chì l'avversari cascà in i so fossu. Ma a ghjustizia di u Signore hè cunnisciuta in ogni locu, cum'è u malu chì l'inghjustizia inghjustu torna nantu à elli. U destinu di i gattivi cuntrasta cù quellu di i poveri (vv. 18-19). A vostra speranza ùn serà persa, serà cumpiita. Quelli chì rifiutanu è ignoranu à Diu ùn anu micca speranza. U Salmu 9 finisci cù una preghiera chì Diu s'arrizzò è prevalerà è lascià a ghjustizia guverna. Un tali ghjudiziu faria à i Gentili capiscenu chì sò umani è ùn ponu opprime quelli chì ponenu a so fiducia in Diu.
In questu salmu, David cuntinueghja a so preghiera da u Salmu 9 dumandendu à Diu di ùn aspittà più per ghjudicà. Hà descrittu a putenza schiacciante di i gattivi contru à Diu è contr'à l'omi è dopu hà luttatu cun Diu per alzassi è vendicà i poveri distruggendu i gattivi.
Descrizione di i cattivi
Salmu 10,1-11
Perchè, Signore, stai luntanu, piattatu in tempi di tribulazione? U gattivu persegue i poveri cun arroganza. Site attaccatu da l'attacchi ch'elli anu inventatu. Perchè u gattivu si vanta di u desideriu di a so anima; è i blasfemi avidi, disprezza u Signore. U gattivu [pensa] arrogantemente: Ùn hà da investigà. Ùn hè micca un diu! sò tutti i so pinseri. I so modi sò sempre riesciuti. I vostri ghjudizii sò alti sopra, luntanu da ellu; tutti i so avversarii - li soffia annantu. Dice in u so core: Ùn cambieraghju micca, da sessu à sessu senza disgrazia. A so bocca hè piena di maledizzione, piena di astuzia è oppressione; sottu à a so lingua ci hè strazie è calamità. Si stà in l’imbuscata di i corti, piattatu uccide l’innucenti; i so ochji feghjanu dopu à u poveru omu. Si piatta piattatu cum'è un lione in a so machja; si piatta per chjappà i disgraziati; coglie i disgraziati tirendulu in a so rete. Sfracassa, si accovaccia; è i poveri cadenu per i so putenti [puteri]. Dice in u so core: Diu hà scurdatu, hà piattatu u so visu, ùn vede micca per sempre!
A prima parte di stu salmu hè una descrizzione di u putere gattivu di i gattivi. À u principiu, u scriba (probabilmente David) si lagna à Diu, chì pare esse indifferenti à i bisogni di i poveri. Ellu dumanda perchè Diu ùn pare micca esse in questa inghjustizia. A quistione perchè hè un'illustrazione chjara di cumu si sentenu a ghjente oppressa quandu gridenu à Diu. Pigliate nota di sta relazione assai onesta è aperta trà David è Diu.
In versi 2-7 David poi elabora nantu à a natura di l'avversarii. Cù l'orgogliu, l'arroganza è l'avidità (v. 2) i gattivi pesti i debuli è parlanu di Diu in termini obsceni. A persona male hè piena di orgogliu è generosità è ùn dà micca locu à Diu è i so cumandamenti. Un tali omu hè sicuru ch'ellu ùn devi micca da a so gattivezza. Credu ch'ellu pò cuntinuà cù e so azzioni senza ostaculi (v. 5) è chì ùn hà micca sperienze alcuna difficultà (v. 6). E so parolle sò sbagliate è distruttive è causanu difficultà è calamità (v. 7).
In i versi 8-11 David descrive i gattivi cum'è persone chì piattanu in secretu è cum'è un lione attaccanu e so vittime senza difesa, alluntanenduli cum'è un pescatore in a so rete. Sti maghjini di lioni è di piscadori ricordanu à calculà e persone chì aspettanu solu d'attaccà à qualchissia. E vittime sò distrutte da i gattivi, è perchè Diu ùn si precipita micca à a salvezza, i gattivi sò cunvinti chì Diu ùn li importa nè ne cura.
Per piacè vendite
Salmu 10,12-18
Arrìzzati o sgiò! Diu alza a manu! Ùn vi scurdate di i disgraziati! Perchè u gattivu hè permessu di disprezzà à Diu, di parlà in u so core: "Ùn vulerete micca dumandà?" L'avete vistu, per voi, guardate e difficultà è u dulore per piglià in manu. U poveru omu, l'urfanu u lascia à voi; sì un aiutu. Rompi u bracciu di i gattivi è di i gattivi! Sensendu a so gattivezza, affinchì ùn la possiate più truvà [ella]! U Signore hè Rè sempre è per sempre; e nazioni sò sparite da a so terra. Avete intesu u desideriu di i mansu, Signore; rinfurzate u so core, lasciate chì l'arechja fessi attenzione, per creà ghjustizia per l'orfanu è l'uppressi, affinchì in futuru nimu in a terra si riduca più.
In una preghiera onesta per a retribuzione è a vindetta, David chjama à Diu per stà in piedi (9, 20) è aiutà à l'impotenza (10, 9). Una ragiuni di sta dumanda hè chì i gattivi ùn deve micca permessu di disprezzà à Diu è crede chì si ne vanu. U Signore deve esse mossa per risponde perchè a fiducia debule chì Diu vede u so bisognu è u dulore è hè u so aiutu (v. 14). U salmista specificamente dumanda nantu à a distruzzione di i gattivi (v. 15). Quì, ancu, a descrizzione hè assai picturale: rompe u bracciu per ùn avè più putere. Sì Diu veramente punisce i gattivi in questu modu, allora anu da risponde à e dumande per e so azzioni. David ùn pudia più dì chì Diu ùn si cura di l'oppressi è ghjudicà i gattivi.
In versi 16-18 u salmu finisci cù a fiducia di David chì Diu l'hà intesu in a so preghiera. Cum'è in u Salmu 9, dichjara u guvernu di Diu malgradu tutte e circustanze (vv. 9, 7). Quelli chì stanu in u so modu periranu (vv. 9, 3; 9, 5; 9, 15). David era sicuru chì Diu averia intesu i supplicazioni è i gridi di l'oppressi è piglià a rispunsabilità per elli per chì i gattivi, chì sò solu esseri umani (9, 20) ùn anu più pudere nantu à elli.
riassuntu
Davide mette a so parte più interna davanti à Diu. Ùn hà micca paura di dilli di e so preoccupazioni è di i so dubbiti, mancu di i so dubbiti nantu à Diu. In questu modu, hè ricurdatu chì Diu hè fidu è ghjustu è chì una situazione induve Diu ùn pare micca prisente hè solu tempurale. Hè una istantanea. Diu serà cunnisciutu per quale ellu hè: quellu chì si primureghja, si alza per i disperati è dice ghjustizia à i gattivi.
Hè una grande benedizzione d'avè arregistratu ste preghere perchè pudemu ancu avè tali sentimenti. I Salmi ci aiutanu à sprime li è trattà cun elli. Ci aiutanu à ricurdà di novu u nostru Diu fidu. Renditelu lode è portate i vostri desideri è desideri davanti ad ellu.
di Ted Johnston
