U Giudiziu Ultimu

«U tribunale vene! U ghjudiziu vene! Pentitevi avà o andarete in infernu ». Forse avete intesu tali parolle o parolle simili da evangelisti urlanti. A so intenzione hè: Purtà u publicu in un impegnu à Ghjesù per mezu di a paura. Tali parolle torcenu u Vangelu. Forse questu ùn hè micca tantu luntanu da a maghjina di u "ghjudiziu eternu" induve parechji cristiani credianu cun orrore in i seculi, in particulare in u Medievu. Pudete truvà sculture è dipinti chì riprisentanu i ghjusti chì flottanu finu à u celu per scuntrà à Cristu è chì i ghjusti sò trascinati in infernu da crudeli demonii. L'ultimu Ghjudiziu face parte di a duttrina "l'ultime cose". - Quessi prumettenu u ritornu di Ghjesù Cristu, a risurrezzione di i ghjusti è di l'inghjusti, a fine di u mondu malvagiu attuale, chì serà rimpiazzatu da u gluriosu regnu di Diu.

U scopu di Diu per l'umanità

A storia principia prima di a creazione di u nostru mondu. Diu hè Babbu, Figliolu è Spìritu in a cumunità, campendu in amore eternu, incondizionatu è dà. U nostru peccatu ùn hà micca surprisatu à Diu. Ancu prima chì Diu hà creatu l'umanità, Sapia chì u Figliolu di Diu hà da more per i piccati di l'omu. Sapia in anticipu chì falleremu, ma ci hà criatu perchè hà digià cunnisciutu una suluzione à u prublema. Diu hà criatu l'umanità à a so propria imaghjini: "Femu a ghjente cum'è noi, chì guverna nantu à i pesci in u mare è nantu à l'acelli sottu u celu è nantu à u bestiame è nantu à tutta a terra è nantu à tuttu u Verme chì striscia nantu à a terra. È Diu hà creatu l'omu in a so propria imaghjini, à l'imaghjini di Diu, u criò; è li creò maschile è femina »(1. Mosè 1,26-27u).

In l'imaghjini di Diu, avemu statu creatu per avè relazioni d'amore chì riflettenu l'amore chì Diu hà in a Trinità. Diu vole chì ci trattimu l'altru in amore è ancu per vive in una relazione d'amore cù Diu. A visione cum'è prumessa divina, espressa à a fine di a Bibbia, hè chì Diu camparà cù u so populu: «Aghju intesu una gran voce da u tronu, chì disse: Eccu, u tabernaculu di Diu cù u populu! È ellu abitarà cun elli, è seranu u so populu, è ellu stessu, Diu cun elli, serà u so Diu » (Apocalisse 2).1,3).

Diu hà creatu l'omu perchè ellu vole sparte u so amore eternu è incondizionatu cun noi. L'unicu prublema hè chì noi l'omu ùn vulianu campà in amore nè per l'altru nè per Diu: "Sò tutti i peccatori è mancanu a gloria ch'elli duveranu avè davanti à Diu" (Rumani). 3,23).

Allora u Figliolu di Diu, u Creatore di l'umanità, divintò un omu per pudè campà è more per u so populu : «Perchè ci hè un Diu è un mediatore trà Diu è l'omi, à dì l'omu Cristu Ghjesù, chì hà datu ellu stessu cum'è un riscattu per tutti, cum'è u so tistimunianza à u tempu ghjustu "(1. Timoteu 2,5-6u).

À a fine di l'età, Ghjesù hà da vultà à a terra cum'è ghjudice à l'ultimu ghjudiziu. "U Babbu ùn ghjudica nimu, ma hà datu tuttu u ghjudiziu à u Figliolu" (Ghjuvanni 5,22). Serà Ghjesù afflittu perchè a ghjente pecca è u rifiuta ? Innò, sapia chì stava succede. Da u principiu hà digià avutu un pianu cù Diu u Babbu per riportà à a bona relazione cù Diu. Ghjesù hà sottumessu à u pianu ghjustu di Diu nantu à u male è hà sperimentatu e cunsequenze di i nostri peccati nantu à ellu stessu chì hà purtatu à a so morte. Hà versatu a so vita per chì pudemu avè a vita in ellu: "Diu era in Cristu è hà cunciliatu u mondu cun ellu stessu è ùn hà micca cuntatu i so piccati à elli è hà stabilitu a parolla di cunciliazione trà noi" (2. Corinti 5,19).

Noi, i cristiani cridenti, simu dighjà ghjudicati è truvati culpevuli. Semu stati pardunati per mezu di u sacrifiziu di Ghjesù è simu stati rivitalizati per via di a vita risuscitata di Ghjesù Cristu. Ghjesù hè statu ghjudicatu è cundannatu in u nostru postu in u nostru nome, assumendu u nostru peccatu è a morte è dendu in cambiu a so vita, a so diritta relazione cù Diu, per chì pudemu campà cun ellu in cumunione eterna è in amore santu.

À l'ultimu ghjudiziu, ùn tutti ùn apprezzeranu micca ciò chì Cristu hà fattu per elli. Alcune persone si opporranu à u vermentu di culpabilità di Ghjesù è rifiutanu u dirittu di Cristu di esse u so ghjudice è u so sacrifiziu. Si dumandanu: "I mo peccati eranu veramente cusì cattivi?" È resisteranu à a redenzione di a so culpabilità. Altri dicenu: "Ùn possu micca solu pagà i mo debiti senza avè da esse in debitu cun Ghjesù per sempre?" E so attitudini è risposte à a gràzia di Diu seranu rivelate à l'ultimu ghjudiziu.

A parolla greca per "ghjudiziu" aduprata in i passaggi di u Novu Testamentu hè krisis, da a quale deriva a parolla "crisa". A crisa si riferisce à un tempu è una situazione quandu una decisione hè presa per o contru à qualchissia. In questu sensu, una crisa hè un puntu in a vita di una persona o in u mondu. Più specificamente, a crisa si riferisce à l'attività di Diu o di u Messia cum'è ghjudice di u mondu à u Ghjudiziu Ultimu o à u Ghjornu di u Ghjudiziu, o pudemu dì l'iniziu di "ghjudiziu eternu". Ùn hè micca un brevi verdettu di culpabilità, ma un prucessu chì pò piglià assai tempu è include ancu a pussibilità di u pentimentu.

Infatti, a ghjente ghjudicherà è si ghjudicherà sè stessu secondu a so risposta à u Ghjudice Ghjesù Cristu. Scegleranu a strada di l'amore, l'umiltà, a grazia è a buntà o preferiranu l'egoismu, a ghjustizia è l'autodeterminazione? Vulete campà cun Diu in i so termini o in altrò in i vostri termini? In questu giudiziu, u fallimentu di queste persone ùn hè micca dovutu à Diu chì li rifiuta, ma à u so rifiutu di Diu è u so giudiziu di grazia in Ghjesù Cristu è per ellu.

Un ghjornu di decisione

Cù sta visione generale, pudemu avà esaminà i versi nantu à u ghjudiziu. Hè un avvenimentu seriu per tutte e persone: "Ma vi dicu chì a ghjente deve rende contu u ghjornu di u ghjudiziu per ogni parolla senza valore chì dice. Da e vostre parolle sarete ghjustificatu, è da e vostre parolle sarete cundannatu » (Matteu 12,36-37u).

Ghjesù hà riassuntu u ghjudiziu chì vene in relazione à u destinu di i ghjusti è di i gattivi: «Ùn vi stupite micca. Venarà l'ora quandu tutti quelli chì sò in i tombi senteranu a so voce, è esceranu quelli chì anu fattu u bè per a risurrezzione di a vita, ma quelli chì anu fattu u male per a risurrezzione di u ghjudiziu "(Ghjuvanni). 5,28-29u).

Questi versi devenu esse capiti à a luce di un'altra verità biblica; tutti anu fattu u male è sò un piccatore. U ghjudiziu include micca solu ciò chì a ghjente hà fattu, ma ancu ciò chì Ghjesù hà fattu per elli. Hà digià pagatu u debitu per i peccati per tutte e persone.

Ovine è capre

Ghjesù hà descrittu a natura di l'Ultimu Ghjudiziu in una forma simbolica: "Ma quandu u Figliolu di l'omu vene in a so gloria, è tutti l'ànghjuli cun ellu, allora si metterà nantu à u tronu di a so gloria è tutti i populi seranu riuniti davanti à ellu. ellu. È li separarà l'un da l'altru cum'è un pastore separa e pecure da i capri, è metterà e pecure à a so manu diritta è i capri à a manca "(Matteu 2).5,31-33u).

E pecure à a so manu diritta senteranu a so benedizzione in e parolle seguenti: "Venite quì, benedetti di u mo Babbu, eredite u regnu chì hè statu preparatu per voi da u principiu di u mondu! » (Versu 34).

Perchè ellu a sceglie ? "Perchè aghju avutu fame è m'hà datu qualcosa da manghjà. Aviu sete è m'hà datu qualcosa à beie. Eru un stranieru è m'hà pigliatu in. Sò statu nudu è m'hà vistutu. Eru malatu è mi avete visitatu. Sò statu in prigiò è site ghjuntu à mè » (versi 35-36).

I capri di a so manca seranu ancu infurmati di u so destinu : « Tandu dirà ancu à quelli di a manca : Alluntanate da mè, maledetti, in u focu eternu chì hè preparatu pè u diavulu è i so anghjuli ! (Versu 41).

Sta paràbula ùn ci dà micca dettagli nantu à u prucessu è chì tipu di ghjudiziu darà à l'"Ultimu Ghjudiziu". Ùn ci hè micca menzione di u pirdunu o di a fede in questi versi. E pecure ùn sapianu micca chì Ghjesù era implicatu in ciò chì facianu. Aiutà à quelli chì anu bisognu hè una bona cosa, ma ùn hè micca solu ciò chì importa o determina u ghjudiziu finali. A paràbula hà insignatu dui punti novi: u ghjudice hè u Figliolu di l'omu, Ghjesù Cristu stessu, chì vole chì a ghjente aiuta à quelli chì anu bisognu invece di disprezzà. Diu ùn ci rifiuta micca l'omu, ma ci dà a grazia, in particulare a grazia di u pirdunu. A cumpassione è a gentilezza versu quelli chì necessitanu di misericordia è di grazia seranu ricumpinsati in u futuru cù a grazia di Diu chì li hà datu. "Ma voi, cù u vostru core stubborn è impenitente, accumule rabbia per sè stessu per u ghjornu di l'ira è a rivelazione di u ghjudiziu ghjustu di Diu" (Rumani). 2,5).

Paulu si riferisce ancu à u ghjornu di u ghjudiziu, riferenu à ellu cum'è u "ghjornu di l'ira di Diu" induve u so ghjudiziu ghjustu hè revelatu: "Quale darà à ognunu secondu e so opere: a vita eterna à quelli chì pacienza cercanu boni opere per a gloria, onore è vita immortale; Ma a rabbia è a rabbia à quelli chì sò litiziati è disubbidite à a verità, ma ubbidite à l'inghjustizia "(Rumani 2,6-8u).

In novu, questu ùn pò micca esse pigliatu cum'è una descrizzione cumpleta di u ghjudiziu, cum'è nè a gràzia nè a fede hè citata in questu. Ellu dice chì simu ghjustificati micca da e nostre opere, ma da a fede. "Ma perchè sapemu chì l'omu ùn hè micca ghjustificatu per l'opere di a lege, ma per a fede in Ghjesù Cristu, avemu ancu vinutu à crede in Cristu Ghjesù, per esse ghjustificatu per a fede in Cristu è micca per l'opere di a lege. ; perchè per l'opere di a lege nimu hè ghjustu "(Galati 2,16).

Un bonu cumpurtamentu hè bonu, ma ùn pò micca salvà. Semu dichjarati ghjusti ùn per via di e nostre azzioni, ma perchè ricevemu a ghjustizia di Cristu è cusì participemu à questu: "Ma per ellu sì in Cristu Ghjesù, chì hè diventatu saviezza per noi per Diu è ghjustizia è santificazione è per a Redenzione ". (1. Corinti 1,30). A maiò parte di i versi nantu à l'ultimu ghjudiziu ùn dicenu nunda di a gràzia è l'amore di Diu, chì hè una parte centrale di l'evangelu cristianu.

significatu di a vita

Ogni volta chì pensemu à u ghjudiziu, duvemu sempre ricurdà chì Diu ci hà creatu cun un scopu. Ci vole à campà cun ellu in a cumunione eterna è in una relazione stretta. «Cum'è l'omi sò destinati à mori una volta, ma dopu à ghjudiziu: cusì Cristu hè statu ancu sacrificatu una volta per caccià i peccati di parechji; a seconda volta ùn appare micca per u peccatu, ma per a salvezza di quelli chì l'aspettanu » (Ebrei 9,27-28u).

Quelli chì anu fiducia in ellu è sò fatti ghjusti per u so travagliu di redenzione ùn anu micca bisognu di teme u ghjudiziu. Ghjuvanni assicura à i so lettori : « In questu amore hè perfezionatu cun noi, per pudè esse liberi di parlà in u ghjornu di u ghjudiziu ; perchè cum'ellu hè, simu ancu in stu mondu "(1. Johannes 4,17). Quelli chì appartenenu à Cristu seranu ricumpinsati.

I increduli chì ricusanu di pintì, cambianu a so vita, è ammettenu chì anu bisognu di a misericordia è a grazia di Cristu è u dirittu di Diu per ghjudicà u male, sò i gattivi, è riceveranu un ghjudiziu sfarente: "Allora u celu è a terra sò avà salvati per u focu da a listessa parolla, guardatu per u ghjornu di u ghjudiziu è a cundanna di l'omi impi.2. Petru 3,7).

E persone gattivi chì ùn si pentenu micca à u ghjudiziu sperimenteranu a seconda morte è ùn seranu micca turmentati per sempre. Diu farà qualcosa contr'à u male. In u perdonu, ùn solu micca asciugà i nostri penseri maligni, parolle è azzioni cum'è s'ellu ùn importa micca. Innò, hà pagatu u prezzu per noi di mette fine à u male è salvacci da a putenza di u male. Hà suffertu, cunquistatu è cunquistatu e cunsequenze di u nostru male.

Un ghjornu di redenzione

Ci hà da vene un mumentu quandu u bè è u male seranu siparati è u male ùn serà più. Per certi, serà un mumentu quandu seranu esposti cum'è egoisti, ribelli è maligni. Per l'altri, serà un tempu quandu saranu salvati da i malfattori è da u male chì stà in tutti - serà un tempu di salvezza. Innota chì "ghjudiziu" ùn significa micca necessariamente "ghjudiziu". Invece, significa chì i boni è i cattivi sò classificati è chiaramente distinti l'unu da l'altru. U bonu hè identificatu, separatu da u male, è u male hè distruttu. U ghjornu di u ghjudiziu hè un tempu di redenzione, cum'è e trè scritture seguenti dicenu:

• "Diu ùn hà micca mandatu u so Figliolu in u mondu per ghjudicà u mondu, ma chì u mondu pò esse salvatu per ellu" (Ghjuvanni 3,17).
• "Quale vole chì tutti i persone sò salvati è vene à a cunniscenza di a verità" (1. Timoteu 2,3-4u).
• "U Signore ùn ritarda micca a prumessa cum'è certi cunsidereghjanu un ritardu; ma ellu hà pacienza cun voi è ùn vole micca chì nimu sia persu, ma chì tutti truveranu u pentimentu (pentimentu) »(2. Petru 2,9).

E persone salvate chì sò state rese ghjuste per via di a so opera di redenzione ùn anu micca bisognu di teme l'ultimu ghjudiziu. Quelli chì appartenenu à Cristu riceveranu a so ricumpensa eterna. Ma i gattivi pateranu a morte eterna.

L'avvenimenti di u Ghjudiziu Ultimu o di u Ghjudiziu Eternu ùn currispondenu micca à ciò chì parechji cristiani anu accettatu. U tardu teologu riformatu, Shirley C. Guthrie, suggerisce chì faremu bè per riallinea u nostru pensamentu annantu à questu avvenimentu di crisa: U primu pensamentu chì i cristiani anu quandu pensanu à a fine di a storia ùn duverebbe micca esse spaventose o spezie vendicative Siate circa quale sarà "Dentru" o "cullà" o chì serà "fora" o "falà". Duverebbe esse u penseru riconoscente è gioiosu chì pudemu affruntà u tempu cun fiducia quandu a vuluntà di u Creatore, Riconciliatore, Redentore è Restauratore prevalerà una volta per tutte - quandu a ghjustizia sopra l'inghjustizia, l'amore sopra l'odiu, l'indifferenza è l'avidità, Pace sopra ostilità, umanità sopra disumanità, u regnu di Diu trionferà nantu à i puteri di a bughjura. U Ghjudiziu Ultimu ùn serà micca contru à u mondu, ma per u benefiziu di u mondu sanu. "Questa hè una bona nutizia micca solu per i cristiani, ma ancu per tutte e persone!"

U ghjudice in l'ultimu ghjudiziu hè Ghjesù Cristu, chì hè mortu per e persone ch'ellu ghjudicherà. Hà pagatu a pena di u peccatu per tutti è hà fattu e cose bè. Quellu chì ghjudicheghja i ghjusti è l'inghjusti hè quellu chì hà datu a so vita per ch'elli pudessinu campà per sempre. Ghjesù hà digià pigliatu u ghjudiziu nantu à u peccatu è u peccatu. U ghjudice misericordiosu Ghjesù Cristu vole chì tutte e persone abbianu a vita eterna - è l'hà resa dispunibule per tutti quelli chì sò disposti à pentassi è fidà si di ellu.

Quandu voi, caru lettore, capite ciò chì Ghjesù hà fattu per voi è crede in Ghjesù, pudete aspittà cun giudiziu cun fiducia è gioia, sapendu chì a vostra salvezza hè certa in Ghjesù Cristu. Quelli chì ùn anu micca avutu l'occasione di sente u Vangelu è accettà a fede di Cristu truveranu ancu chì Diu hà dighjà fattu provvedimenti per elli. L'ultimu ghjudiziu duveria esse un momentu di gioia per tutti postu chì inaugurerà a gloria di u regnu eternu di Diu induve ùn esisterà chè amore è buntà per tutta l'eternità.

di Paul Kroll