Cumu o cosa hè Satana?

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Anghjuli sò creati spiritu. Sò equipati di vuluntà libera. L'angeli sacri servinu à Diu cum'è messageri è agenti, servinu spiriti per quelli chì devenu riceve a salvezza è accumpagnanu à Cristu in u so ritornu. L'angeli disubbienti sò chjamati dimònii, spiriti cattivi è spiriti impuri (Ebrei 1,14:1,1; Revelazione 22,6: 25,31; 2: 2,4; Matteu 1,23:10,1; Petru; Marcu; Matteu)

Satan hè un ànghjulu falatu, capu di e forze male in u mondu spiritu. Hè indirizzatu in Scrittura in diverse manere: diavulu, avversariu, u maleficu, assassinu, bugiardu, ladru, tempru, accusatore di i nostri fratelli, drago, dio di stu mondu, ecc. Per via di a so influenza, sembra a discordia, a delusione è a disubbidienza à mezu à e persone. Avà hè scunfittu in Cristu, è u so regnu è influenza cum'è Diu di stu mondu finirà cù u ritornu di Ghjesù Cristu (Luca 10,18:12,9; Apocalisse 1: 5,8; 8,44 Petru 1,6: 12; Ghjuvanni 3,1:2; Job 12,10: 2-4,4; Zaccaria 20,1: 3-2,14; Apocalisse 1:3,8; Corintini; Apocalisse; Ebrei; Ghjuvanni).

Satan ùn hè micca divinu

A Bibbia mostra chjara chì ci hè un solu Diu (Mal 2,10:4,6; Efesini) è ellu hè u Babbu, u Figliolu è u Spìritu Santu (vede Lezione N ° 5). Satana ùn hà micca e caratteristiche caratteristiche di a divinità. Ùn hè micca u creatore, ùn hè micca omnipresente, micca omnisciente, micca pienu di grazia è di verità, nè di "u solu putente, u rè di i rè è signore di tutti i signori" (1 Timoteu 6,15). L'Scrittura indica chì Satana era trà l'angeli creati in u so statu originale. Anghjuli sò creati spiritu servitori (Neemia 9,6; Ebrei 1,13-14), dotato di volontà libera.

Anghjuli realizanu i cumandamenti di Diu è sò più potenti chè l'omu (Salmu 103,20: 2; 2,11 Petru) Sò ancu dichjarati per prutegge i credenti (Salmu 91,11) è lodare Diu (Luca 2,13: 14-4; Revelazione, etc.).
Satana, chì u so nome significa "avversariu" è chì u so nome hè ancu u diavulu, pò esse purtatu finu à un terzu di l'angeli in una ribellione contr'à Diu (Revelazione 12,4). Malgradu questu apostasiu, Diu riunite "millai di anghjuli" intornu à ellu (Ebrei 12,22). I dimònii sò anghjuli chì "ùn anu micca mantinutu u so ranu celeste, ma anu lasciatu a so abitazione" (Ghjuda 6) è unitu à Satana. «Perchè Diu ùn hà risparmiatu mancu l'ànghjuli chì anu fattu u peccatu, ma li hà imbuttatu in l'infernu cù catene di bughjura è li hà rimessu per esse pussuti ghjudiziu» (2 Petru 2,4) L'attività di i dimonii hè limitata da sti catene spirituali è metaforiche.

A tipulugia di tutti i passaggi di Testamentu cum'è Isaiasu 14 è Ezekiel 28 indica chì Satana era un essere angelic speziale, speculendu chì era un arcangele chì stava bè in Diu. Satana hè statu "impeccable" da u ghjornu quand'ellu hè statu creatu, finu à ch'ella era truvata l'iniquità, è era "pienu di sapienti è belli oltre i massi" (Ezekiel 28,12: 15).

Ma diventò "pienu di gattivera", u so core diventò arrogante per via di a so bellezza, è a so saviezza era spulatu per via di a so splendore. Abbandunò a so santità è a so capacità di copre cumpassione è diventò un "spettaculu" destinatu à a distruzzione (Ezekiel 28,16: 19).

Satana hà cambiatu da u lampone (u nome Luciferu in Isaia 14,12 significa "Light Bringer") à u "putere di a bughjura" (Colosiani 1,13:2,2; Efesini) quandu hà decisu chì u so status di anghjulu ùn era micca abbastanza è chì vulia diventà divinu cum'è u "Altissimu" (Isaias 14,13-14).

Comparare chì à a reazione di l'ànghjulu chì Ghjuvanni vulia adurà: "Ùn facete micca!" (Revelazione 19,10). Anghjuli ùn deve micca esse venerà perchè ùn sò micca Diu.

Perchè a società hà fattu idoli fora di i valori negativi chì Satana susteneva, a Scrittura u chiama "u Diu di stu mondu". (2 Corintini 4,4), è i "putenti chì governanu in l'aria" (Efesini 2,2), chì u so spiritu corrottu hè in ogni locu (Efesini 2,2). Ma Satana ùn hè micca divinu è ùn hè micca nantu à u listessu livellu spirituale cum'è Diu.

Ciò chì Satan fa

«U diavulu peccate da u principiu» (1 Ghjuvanni 3,8). «Hè statu un assassinatu da u principiu è ùn hè micca in a verità; perchè a verità ùn hè micca in ellu. Quand’ellu parla minzogni, parla da ellu; perchè hè un bugiu è u babbu di a minzogna » (Ghjuvanni 8,44). Cù i so minzoggi, accusa i credenti "ghjornu è notte davanti à u nostru Diu" (Rumani 12,10).

Hè u male, cume ellu seduce l'umanità in a gattività in i tempi di Noè: a puesia è a ricerca di u so core era solu sempre male. (Genesi 1:6,5)

U so desideriu hè di esercitare una influenza male sulla credenti e potenziali credenti, per allontanarli da "luce luminosa del Vangelo di gloria di Cristu" (2 Corintini 4,4) in modu chì ùn ricevenu micca una "parte in a natura divina" (2 Petru 1,4)

A questu scopu, porta i cristiani à u peccatu mentre pruvò Cristu (Matteu 4,1: 11), è hà utilizatu ingannà, cum'è cù Adamu è Eva, per mantene "da a simplicità versu Cristu" (2 Corintini 11,3). Per ottene chistu, a volte finta di esse l'ànghjulu di a luce " (2 Corinzi 11,14), è finta esse qualcosa chì ùn hè micca.

Per mezu di e tentazioni è per l'influenza di a società sottu u so cuntrollu, Satana prova di uttene i cristiani per alluntanassi da Diu. Un credente si separa di a so libera volontà di peccà da Diu, dendu a natura umana peccatrice, seguitendu i modi corrotti di Satana è accettendu a so considerable influenza fraudulenta (Matteu 4,1: 10-1; 2,16 Ghjuvanni 17: 3,8-5,19; 2,2; 1,21: 1; Efesini 5,8: 3,15; Colosiani; Petru; Giacomu).

Ma hè impurtante di ricurdà chì Satana è i so demonii, cumprese tutte e tentazioni di Satana, sò sottu l'autorità di Diu. Diu permette tali attività perchè hè a vulintà di Diu chì i credenti saranu liberi (volontà libera) per piglià decisioni spirituali (Job 16,6-12; Mark 1,27; Luke 4,41; Colossians 1,16-17; 1 Corinthians 10,13; Luke 22,42; 1 Corinthians 14,32).

Cumu u credente deve risponde à Satana?

A principale risposta biblica di u credente in Satana è i so tentativi di incaricià noi à u peccatu hè "di resistere à u diavulu perciò fughje da voi" (Ghjacumu 4,7; Matteu 4,1: 10), è cusì per dalli "nisun spaziu" o opportunità (Efesini 4,27).

Resistere à Satana include preghiera per a prutezzione, sottumettendu à Diu in ubbidienza à Cristu, essendu cuscenti di quantu u male ci attrae, acquistendu qualità spirituali (ciò chì Paul chjama l'impulsioni di tutte l'armatura di Diu), cridenza in Cristu chì ci piglia cura di noi per u Spìritu Santu (Matteu 6,31; Ghjacumu 4,7; 2 Corintini 2,11; 10,4-5; Efesini 6,10-18; 2 Tessalonikani 3,3). Resister significa ancu esse mentalmente vigilante, "perchè u diavulu camina cum'è un leone rugente è circà per quellu chì devendrà" (1 Petru 5,8-9).

Soprattuttu, metti a nostra fiducia in Cristu. In 2 Salonicchi 3,3 leghjimu "chì u Signore hè fedele; vi rinfurzerà è vi prutegarà da u male ». Pensemu à a fideltà di Cristu "fermendu in a nostra fede" è in preghiera dedicanduci cumplettamente à liberaci di noi (Matteu 6,13).

Cristiani duverebbe stà in Cristu (Ghjuvanni 15,4) è evite di impegnà in attività di Satana. Vi duvete pensà à e cose chì sò onorabili, ghjusti, puri, belle, è anu una bona reputazione (Filippini 4,8) meditate invece di esplurà "i profondità di Satana" (Revelazione 2,24).

I credenti devenu ancu accettà a rispunsabilità per piglià a responsabilità di i so peccati persunali è micca di culpà a Satana. Satan hà pussutu esse l'origine di u male, ma ellu è i so dimònii ùn sò micca l'unichi chì mantenenu u male perchè l'omi è e donne anu creatu è persiste in a so propria vuluntà di creà u so male. E persone, micca Satana è i so demonii, sò rispunsevuli di i so peccati (Ezequiel 18,20; Ghjacumu 1,14-15).

Ghjesù hà digià vintu

A volte, a vista hè spressione chì Diu hè u più grande, Satana u minore, è chì sò in qualchì manera intrappulati in un cunflittu eternu. Questa idea hè chjamata dualisimu.
Una tale vista non è bibbia. Ùn ci hè micca a lotta per a supremazia universale trà i putenzi di a bughjura, guidati da Satana è i puteri di u bè, guidati da Diu. Satana hè solu un essere creatu, cumpletamente subordinatu à Diu, è Diu hà l'autorità suprema in tutte e cose. Ghjesù hà vintu sopra tutte e rivendicazione di Satana. Cridendu in Cristu avemu digià a vittoria, è Diu hà a sovranità nantu à tutte e cose (Colosiani 1,13:2,15; 1:5,4; 93,1 Ghjuvanni 97,1; Salmu 1; 6,15; 19,6 Timoteu; Apocalisse).

Dunque, i Cristiani ùn anu micca troppu preoccupatu di l'efficacità di l'attacchi di Satanici contru à elli. Nè angeli nè puteri nè putenzi "ponu separà noi di l'amore di Diu chì hè in Cristu Ghjesù" (Rumani 8,38-39).

Di tantu in tantu leghjemu in i Vangeli è in Atti chì Ghjesù è i discepuli à quale ellu hà abilitatu specificamente cacciate demonii da e persone chì eranu fisicamenti è / o spirituali. Questa illustra a vittoria di Cristu nantu à i putenzi di a bughjura. A motivazione includia sia a cumpassione per i patimenti è l'autenticazione di l'autorità di Cristu, u Figliolu di Diu. L'espulsione di i demonii hè stata assuciata à l'alleviazione di u patimentu spirituale è / o fisicu, micca di a dumanda spirituale di caccià u peccatu persunale è e so cunsequenze (Matteu 17,14-18; Marcu 1,21-27; Marcu 9,22; Luca 8,26-29; Luca 9,1; Atti 16,1-18).

Satana ùn ferà più a terra chì trema, tremerà regni, ferà u mondu un desertu, distrughje e cità, è mantene l'umanità chjusa in una casa di prigiuneri spirituali (Isaias 14,16-17).

«Quellu chì commette u peccatu hè di u diavulu; perchè u diavulu peccà da u principiu. Inoltre, u Figliolu di Diu hè apparsu per distrughje l'opere di u diavulu » (1 Ghjuvanni 3,8). Pruvucendu u credente à u peccatu, Satana hà avutu u putere di guidallu o ella à a morte spirituale, vale à dì una alienazione di Diu. Ma Ghjesù si sacrificava "per chì per a so morte pigleria u putere di quelli chì avianu u cuntrollu di a morte, à dì u diavulu" (Ebrei 2,14).

À u ritornu di Cristu, hà da caccià l'influenza di Satana è i so demonii, in più di quelli chì teneranu à l'influenza di Satana senza rimorsi arroccanduli una volta per tutte in u Lago di Goena (2 Salonicchi 2,8: 20; Revelazione).

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Satana hè un angelo cadutu chì cerca di corrompisce a vuluntà di Diu è impedisce à i credenti d'ottene u so potenziale spirituale. Hè impurtante chì u credente sia cuscenti di l'utili di Satana senza esse troppu preoccupatu di Satana o di i demonii per chì Satana ùn ne prufiteghja di noi (2 Corinzi 2,11).

da James Henderson